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请问他们的“江山”在哪里?

更新时间:2017-10-18 19:39:09www.2ndflr.com云南旅行社196

请问他们的“江山”在哪里?

2015-02-08 11:38阅读:

古代帝王提“江山”不仅包括自然区域概括而且衍生人文社稷内涵,当今红二代提“江山”又再次赋予其色彩决定性质,“红色江山”即为红火兴旺,或者象征铁血激情,或者烙印牺牲奉献,是一种怀旧展望与寄托。未有人类历史之前“江山”自古就存在!唐代诗人李山甫《上元怀古二首》有“南朝天子爱风流,尽守江山不到头”;苏轼有:“千古江山,英雄无觅孙仲谋处”;赵翼有“江山代有才人出,各领风骚数百年”;毛泽东有:“江山如此多娇,引无数英雄竟折腰”之咏叹。江山其实都是古时遗存,并非何人开辟打造;江山其实都是旧的,只因出了新人赋予老酒新瓶才有新貌;江山其实都是天下人的,只因有了强者,它才划分了归宿。譬如草原本来是是食草动物的,却被肉食者撒一泡尿圈地而谋之! 当低等动物占据一方地盘,不容旁类染指,这种山大王本能情节上升为人类低级文明意识就是“江山论”情节——我的地盘我做主!“江山”的抢夺就难免暴力竞争,就难免激发生存矛盾,就难免打破自然人和谐共存规律,当人类不靠自己的江山难以生存时,当奴隶丧失祖国时,当江山易手变为亡奴时,自然人就没有了归宿的家园,栖息的寓所。所以“江山”对于每一个生活人非常重要,而江山到底属于谁就关系到每一个人的生命立足点!自然人作为动物,当然有着不可分割的地盘情节,小到菜园子,大到山头圈子国家民族和江山,一种狭隘原始的占据割裂使社会永久不能大同,弱者是没有地盘的,常常被那些“此山是我开,此树是我栽,要从此路过,须拿暂住证来”的山大王排斥凌虐。在中央美院讲课的张教授给我提供的宋庄艺术工作室“国风堂”,就有三个通州国宝前来向我索要“暂住证”,我很儒雅地笑着伸出手来说:
“请你们三位先出示一下在中国的出生证,好让我知道我面对的是三个中国人而非亚裔外籍人”?
他们说:“为什么”?
我说:“当我祖祖辈辈生长在中国时,那时还没有你们三位,也没有办过什么暂住证,你们几个论中国资历还是晚辈,竟然问先辈要起暂住证来?是否要后来居上?本末倒置?不讲道义?”
他们说:“对不起!这是法律规定的”!
我说:“哪家法律?请出示”?为什么我居住成都不要暂住证?昨天社科院王教授还打电话叫你们小堡党委书记来陪我吃饭,我咋没听说要办暂住证?”
他们说:“是通州地方法规”。
我说:“地方法规可以违背中央法规?地方法律可以违背国家法律?地方原则可以

违背宪法给予中国人在自己国土上迁徙流动的权利?”
最后栗树咖啡艺术沙龙王教授来访才和国宝握手言欢喝茶不提。
这就是中国人的“江山情节”,各划一圈——我的地盘我做主。北京,上海、西安,香港,也有看不起外地人的习惯,有高人一等的陋习——谁又说不是“江山情节”作祟呢?假如一个流浪者,土地不属于他的,那些高大的围墙,里面不可以随便留存,那些高大的房子他不可以居住,那么、他的江山在哪里?他爷爷和祖宗留给他江山了吗?如果没有,证明他先辈原来就没有江山,如果曾经留给过他只能证明他的江山已经易手——被人夺了去!所有不能占有社会资源的普罗大众,所有没有社会生存保障的弱势群体,所有没有社会财富支配能力的穷人无产者,他们的江山又在哪里呢?这个问题值得关注!这个问题值得追问?这个问题值得比较!中国自然人赖以生存生息的一方热土,一方水草,一方阳光明媚而没有阴霾的苍穹之江山又在哪里呢?那些被城管撵得大街小巷逃亡的小贩;那些被挖掘机赶出家园的人;那些富士康跳楼的员工;那些集体喝药自杀的维权者;那些艾滋病村庄绝望的人,那些尘肺等死的矿工;那些无家可归的流浪汉;那些救助站背缚双手倒在冰冷水门汀地上的老人;那些束缚衣约束“被精神病”的抗争者;那些为了自由信仰被拘捕丧失自由的人;他们不再拥有原本所属他们明亮阳光,新鲜空气,温馨大地,他们的“江山”究竟被谁占据了呢?
我听说北京的红二代又在庆祝他们先辈取得的“红色江山”——原来“江山”已有属主?是那些从前通过暴力革命而取得“江山”的先辈给他们留下的?遗传给他们的?承继给他们的?暴力革命者在和平群体中不容置疑是强者!就像草原狮子王以暴力跑狮圈地,这是一种低等动物本能的无下限选择!作为博爱和平,互相帮助,社会文明化高度互动的智慧人类同胞——在很多社会边缘化,弱势化,无助化失去自己天赋江山而无有生存保障之本时,居然有那么多人在利己主义的圈子里,愚昧狂欢在山高人为峰的江山之巅?站在海底人文哲学角度,不能不说这是草原丛林强者意识的愚顽蒙昧,不能不说是对广大失去江山者的一种挪揄和嘲弄,不能不说是一种欲望展示和霸权彰显!不能不说一种没有进化的猴王式悲哀!当很多人无法享受江山,拥有自己的江山时,这种红色庆祝无非是集聚地岩的火焰,凝聚炙热的铁血,召唤红色恐怖的回潮!
请问,这个世界你不“打江山”?“江山”就不存在?你是否允许那些失去自己“江山”的人重新“打回来”呢?
社会伦理学家都明白,社会的进化当进入良性的系统,恶性竞争的轮回势必重荡历史的秋千。江山是天下所有人的江山,这是上帝的旨意;江山是所有生灵的江山,这是自然造物的布局分割;江山是普通百姓的江山,哪怕所属只有一点点,那也是神的公正平摊;江山能否还给百姓?还给每一个自然人?还给每一个社会人?他们只要本该自己应得的一份

正在打江山

红色江山不容挑衅

他们的江山在哪里?

为什么不去打江山?

专无产阶级政

坚决镇压反革命分子

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