金门岛,金门岛在哪里

金门岛简介

金门（Jinmen，亦作Quemoy或Chin-men）位于福建省东南海上，扼厦门咽喉，屏障闽、粤地区。旧名“浯洲”、“仙洲”、“浯岛”，亦称“沧浯”、“浯江”等。本为荒岛，晋时中原兵乱，始有人渡海避居于此。明洪武二十年（1387）在岛上筑城，名“金门城”，遂袭用至今。明末郑成功曾以金门为反清基地及攻台跳板。明、清两朝均隶同安县。民国成立后于1915年设县。

金门岛

1949年国民党当局迁台，在该岛屯兵驻守。古宁头战役时，为适应现实环境需要，暂行停止县制。1953年，结束军管制度，恢复县治，成立县政府。1992年11月7日结束战地政务，县长由所谓“福建省政府”派任。1993年冬办理首任民选县长选举，自此迈向全面地方自治的新里程。2001年元旦金门与厦门开始试行“小三通”，由金门料罗港直航厦门和平码头。

金门本岛面积约132平方公里，东西长而南北窄，最高点太武山（253米）在岛之东部。多丘陵、湾岸，烈屿在岛之西南隔海峡相望。生产高粱、甘藷、玉米、大小麦、花生、蔬菜等作物。居民多以捕鱼为业，兼营家畜（禽）饲养。矿产有花岗石、磁土等。人工造林成效彰著。特产金门高粱闻名遐迩。境内历史最悠久的古迹是邱良功母节孝坊（1812）。人口约60,183（2003）。

金门岛位于中国福建省同安县的东南海面上, 孤悬于厦门东面海外，扼厦港咽喉，为闽南屏障，与厦门最近距离2310米。其总面积为148平方公里，人口近5万。东望台湾，西对中国厦门，明代曾筑城墙干岛上，据说当年郑成功曾起兵于此。

金门岛名胜古迹

金门原是个荒芜的土石小岛，后来经人们不断栽培树木，如今林荫道上树木蔽日，交通公路网四通八达，昔日面貌早已不再。金门岛上最著名的古迹，那就是鲁王墓，它已有300 多年的历史了。据史料记载： “鲁王为明太祖九世孙，名以海。京师既陷，转徒台州，张国雄等迎居绍兴，称鲁监国，督师江上，画钱塘而守。后为清兵所克，遁入海，依郑成功，辗转到金门，去监国号。成功初以礼待之，后渐懈，以海不能平，将往南澳，成功使人沉之海。”另据《辞海大事记》记载： 康熙元年 （1662 年） ，鲁王薨於台湾。由此看来，两处记载互相矛盾，还有待进一步考证。

金门历史悠久，古称“仙洲”或“浯洲”，自古有“海上仙洲”、“桃源胜景”之美称。岛上古有珠江夜月、丰莲积翠、啸卧云楼和仙阴瀑布等八景；今有太武雄峰、玉柱擎天、汉影云根和金汤剑气、榕园绿阴、龙山瑞霭等24景。而登临太武山颠或伫立于马山之顶。又可远眺祖国河山，令人神往。

金门岛历史

金门有居民始自东晋元帝建武。当时因五胡乱华，有苏、陈、吴、蔡、吕、颜等六姓迁住金门。唐德宗贞元十九年，福建观察使柳冕奏设“万安牧马监”于泉州，牧马监陈渊率十二姓氏:陈、蔡、许、翁、李、张、黄、王、吕、刘、洪、林姓屯居金门。在金门庵前村丰莲山一带牧马，广兴水利，人口因之日渐繁盛，后代金门子民遂尊称陈渊为「开浯恩主」。

南宋高宗绍兴二十三年，宋代大儒朱熹任同安县主簿，在燕南山设燕南书院，金门乡里之间一时争相向学。于是金门文风鼎盛，而雅称为“海滨邹鲁”。

南明隆武元年，郑成功自烈屿湖井头登陆，奉明太祖灵位，大会明朝文武群臣于巡检司城（城址旧名吴山，今称城仔顶），自此以金门为后勤基地，展开北伐南京，东征台湾的事业。明郑永历十五年，郑军由金门料罗湾码头出发，从台南鹿耳门登陆，仅十一个月就将据台的荷兰人驱逐回国了。 金门话属于闽南语系，还保有汉晋时期的古韵和唐宋时代的古语。金门县志中记载，金门现有居民的组成，概分为五种，一是乱世遗民、二是泉州的世家大族、三是邻近都邑的商贾渔民、四是历代戍守金门的军人、五是赘婿谪配而来到金门的。金门现住居民的社会型态，大都是聚落型式，且多是举族前来垦拓的单一姓氏聚落，家族观念十分浓厚。

金门人的住屋四周多有避邪物，像八卦镜、屋墙有风狮爷等等，不一而足。风狮爷有肩负着捍卫村境平安的神圣任务。在小金门的辟邪物中，则是以专治白蚁的风鸡来挡风。 金门缺乏深湾港澳，土地贫瘠乾旱，因生活不易，居民多从事小规模的农耕渔捞，或从戎征戍。因此当地居民，除了官宦门第外，绝大多数是农、工群众及少数交易买卖的商贩。在这种的社会背景下，所衍生的文化特质，有高尚尊贵和粗俗简略两个极端。但真正的金门人的生活文化，应该还是以平民大众为主的民生百态。

汉人移民对金门的开发依据可考的史料始于晋代。根据清代《金门志》的记载，晋代共有苏、陈、吴、蔡、吕、颜六姓家族因躲避战祸移居金门。

803年唐代朝廷在泉州设置五个牧马场，浯洲为其中之一，陈渊任牧马监，此为金门岛上设置行政机构之始。蔡、许、翁、李、张、黄、王、吕、刘、洪、林、萧十二姓随陈渊入岛开垦，陈渊因此而被尊为“开浯恩主”。

1387年，明太祖朱元璋令江夏侯周德兴经略福建沿海，共设五卫十二所。金门守御千户所为十二所之一，下辖峰上、管澳、田浦、陈坑四个巡检司，后又增设烈屿巡检司。因金门固守福建东南海口，取“固若金汤，雄镇海门”之意而得名金门。

南明时期，金门由郑成功政权实际控制。1664年清军攻占金门后，曾采取迁界措施，强制居民迁至海岸线30华里外，岛上人烟无存。1674年~1679年，郑氏复占金门，并以此作为对中国内陆进行军事行动的前进基地。1680年清军二度攻占金门后，沿袭旧制隶属于福建省同安县（今中华人民共和国之厦门市同安区），1683年清军攻占台湾后实施复界，因迁界离开的居民陆续返回原籍。

1914年，清代地方区划制度废除，厦门自同安县独立分置思明县，金门划归思明县管辖。1915年金门独立设县。1937年日军占有金门，直到1945年战败为止。

金门岛民俗风情

金门的民俗风情，既保持闽南特征，又独特迷人。民间传统节日与大陆的习俗特别和漳州、泉州完全一样。每年例行的祭祀赛会，以“迎城隍”的规模最大。岛上乡民视石狮为保护神，各村落路口，随处可见身穿盔甲或外围披风的立姿石狮，狮前常见香火，为金门独有的景观。位于金沙北端的山后中堡18栋闽南式古屋，燕尾高扬，既代表着金门民俗，也是中华绚丽多姿的体现，已被辟为“民俗文化村”。 现在金门岛上著名的“三民主义统一中国”标语，与厦门对岸的“一国两制统一中国”标语遥遥相望。

金门人的住屋四周多有避邪物，像八卦镜、屋墙有风狮爷等等，不一而足。风狮爷有肩负着捍卫村境平安的神圣任务。在小金门的辟邪物中，则是以专治白蚁的风鸡来挡风。金门缺乏深湾港澳，土地贫瘠乾旱，因生活不易，居民多从事小规模的农耕渔捞，或从戎征戍。因此当地居民，除了官宦门第外，绝大多数是农、工群众及少数交易买卖的商贩。在这种的社会背景下，所衍生的文化特质，有高尚尊贵和粗俗简略两个极端。但真正的金门人的生活文化，应该还是以平民大众为主的民生百态。

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