?（陆丰文化）“三脚虎”传奇之一代宗师刘仕忠
?（陆丰文化）“三脚虎”传奇之一代宗师刘仕忠
陆丰甲子刘标
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“三脚虎”传奇
民国至上世纪七十年代，海陆丰地面继南拳著名宗师刘亚梅之后，又出现了蔡莫拳一代宗师“三脚虎”。
其武德昭彰，拳术精湛，达到了出神入化的境界；他一生 辗转海陆丰、潮汕、惠州等地，被武林中人誉为“一代神拳”。
当时粤东武林闻其名莫不崇仰敬服之；一些强横之徒闻其名亦莫不失神变色之。
故其声名赫赫，蜚声于惠州东江流域、潮汕平原、海陆丰沿海、香港及东南亚等地区。
又因刘仕忠失去左手掌，却武功过硬，猛似老虎，无人可敌；久而久之，以至于人们不知其真姓名，都以“三脚虎”称之。
海防武风扬甲子陋巷子弟出英雄
或问：“ 三脚虎”名谁？答曰：陆丰刘仕忠也。
刘仕忠（1897—1973），乳名刘娘祉。
出生于清光绪丁酉二十三年的石帆都甲子港两城管区。
族内虽办有刘氏书馆等私塾，但他幼年时家境贫穷，三兄弟排行他为老大。
父母虽知读书的好处，却因没有束脩交给老师，无法供其在私塾里读上一二年书，只好辍 学在家。
过去农民子弟无文必武，加上自古以来甲子港属于海防军事要地，驻有旗军。
明嘉靖《海丰县志》云：“其西置甲子所，附近石帆村居民勇悍，自能力战，鲜有败事。
”旧时倭寇海贼经常出没于这一带，加上历年乌红旗械 斗，邻近乡民深受其 害。
甲子各“社头”为防御海贼和预防械斗，鼓励青少年多习武。
因此，民气强悍，崇尚武风。
当地有此传统和民风，自然与武结缘，少年刘仕忠亦不例外。
他喜看农村秋收过后演出的正字戏，尤 其是《水浒》、《三国》等古装武戏；崇 拜戏中的武侠义 士，由此养成尚武的性格和侠义的情怀。
他早年承练蔡家拳和莫家拳，并四处寻师访友，每到之处凡有武名者无不诚心上门求教。
三脚虎少年时
清光绪末年，刘仕忠年方9岁，先后 拜李佑、朱锦、肖庭广、蔡来等本地拳师门下习武。
由于他天资聪明，只要师父表演一次，他就能做到过眼不忘， 是武林界百年不遇的奇才。
外号“菜 斋佑”的李佑师父经常带他到甲子各庵寺、斋堂 走动，首先教他南少林拳的基本功；接着他跟随外号叫“斧头锦”的朱锦师父学木匠，以学艺赚钱补贴家用。
“斧头锦”教他蔡家拳基本功；蔡家拳特点是以快为主，敏捷多变、因势利导、不以力争衡。
着重偏门攻击，快步抢攻，消身借力等；步法多以高四平马、拖步弓马、跪马、三角马、插步马为主；手法多以挂、插、哨拳、扫掌、插掌、顶掌、插指、凤 眼拳为主；腿法以 下盘连环标 腿、中下盘踩腿、钉腿、勾弹脚、拨脚为主；肘法多见横捆肘、直 顶肘、连环肘等。
之后，又由肖庭广师父长期传授他莫家拳。
《广东省志.体育志》载：“莫家拳由清乾隆年间南少林寺慧真禅师传给惠州府海丰县莫遮蛟（字达士，也叫莫达材），后传给惠州火岗村的莫清骄、莫四季 、莫定儒等形成莫家拳。
”此拳特点是偏身沉肩吊马，手法紧凑，善用腿法，步法灵活，攻守结合，刚中含柔。
拳法多以冲、挂、劈、撩、鞭、抛及牛角拳、十字拳等； 桥法有穿、剪、截等；肘法以顶肘为主；脚法有无影脚、穿心脚、撑鸡脚、虎尾脚、扫堂脚、后 弹脚、剪脚等。
腿法是莫家拳取胜的法宝，在技击上讲究近打远踢、长短配合。
刘仕忠如初生的虎犊，立志钻研、刻苦修炼、持之以恒。
长期的学武生活，将他锤炼成体格健壮、反应敏捷的青年武士。
18岁时，他身材魁梧，高达1.76米。
在当地已略有名气。
民国初造，刘仕忠闻说海丰县翁文榜拳师武艺高深，尽管自己拳艺已到了一定的造诣，便登门拜帖愿为入室弟子，学习其一招一式。
三年学成后，又听到潭冲林义拳师的武术。
林义外号铁牛，一身洪家拳功夫甚为了得，名扬海 陆二县。
即赶往陆丰潭冲山仔拳馆拜入门下，随其日夜习拳， 并苦练铁沙、打砖墙等功夫，欲达到其铁布衫神功。
经过十多年的勤学苦练，终于学全了洪、刘、蔡、李、莫广东五大门派的少林功夫，得到了各门派拳术之真谛。
几年后，艺有所成，但他并不 以此为足，仍四处寻师访友，欲寻找到隐 居在世外的武林大师，以祈求高深技艺，练就一身精湛武功。
艺有所成，行走江湖
1916年，年满20岁的刘仕忠出师。
为了减轻家庭负担，在亲友的帮助下，他在捷胜镇十字街设馆教徒，以便谋生。
捷胜也是明清时期碣石卫一处守备所城，城内民风强 悍，不仅文化名士多，也有不少拳师在此设馆。
社会上有一些惹事生非的青年，自恃学了一招半式，常喜与人比武炫耀。
见年 轻的外地人刘仕忠竟敢到城内设馆，故意上馆门喧哗挑衅，民间谓之“踢馆” 。
刘仕忠与“踢馆”者多次说人情不允的情况下，不得已出手与之切磋，本想点到为止，不 意 “踢馆”者不依不饶，欺身进拳，欲使他当众出丑；刘仕忠正是血气方刚之时，出手稍重，打伤了挑战者，不得已浪迹江湖，到处为家。
他痛感自己拳艺尚浅，出手不能随心所欲地掌控力道，以致误伤“踢馆”者。
1924年，时年28岁的他 ，流浪 到潮汕地区设馆收徒。
因其时土匪兵痞 强横乡里，故入其门拜师者颇多，加上他教艺自有一套，认真负责，因此初有名声。
他 一边授徒教艺，一边暗中找寻名师，以求拳艺百尺竿头更进一步。
任教期间，听说有武林高人张 文永大师，江西赣州人士。
在粤东一带行 医济世，武艺高深莫 测，能观五形气色，又晓天文地理，身怀医卜星相之絕 活。
所以到处打探张大师的下落。
所谓“皇天不负有心人”，不久，刘仕忠就在汕头市一间小旅馆上巧遇张大师，当面下跪要求张大师收他为徒，张观其身材、神魄、手脚果真是优秀的练武人才，谈吐亦知情懂礼。
心里正为物色到千里马而高兴之际，可是转眼观他五形气色流年，不禁一时默然无语。
预测刘仕忠到32岁时必逢命劫，幸尚有一线生机挽救，不知能否度过？不由叹了口气。
心想：惜哉！惜哉！此子今年廿八，三十二命终，教之无用。
仅向刘仕忠说一句话：“现机缘未到，待你32岁时有缘再到此地找我”。
听了此话，满怀上进希望的刘仕忠，不由心灰意冷，失望地辞别张大师，又走上漫长的江湖之路，到处流浪。
结盟携手再逢恩师
结盟携手参加农运遇劫转运再逢恩师
1928年1月，彭湃与叶镛、徐向前等率领红四师东征潮汕，一路上击破国民党多处防线，在惠来、普宁、潮阳及揭阳一带建立革 命根据地和苏维埃政权。
潮汕平原农运如星火燎原，蓬勃发展；当地青少年纷纷参加工农赤卫军，迎接红军的到来。
这时期，刘仕忠行走在潮汕江湖上。
一日，他在乡村一处小饭馆 准备午餐时，恰好遇上当地四位工农赤卫队武装人员。
带队者名蔡忠坤，以及蔡勤、陈乐和林荣德（北方人）等队员。
进餐时，懂得武术的蔡忠坤见刘仕忠体格彪悍，一表人才；是当兵打游击的好料。
由此向刘仕忠举手打招呼，邀其入座共餐。
五人饭后一起闲谈，谈论的话题是：土豪劣坤为富不仁，横行霸道，民国政府腐败无能，造成民生困苦，哀鸿遍野，难以度日。
大家意气相投，志同道合，惺惺相惜。
队长蔡忠坤看他是忠义人，5人当即拜香盟誓，义结金兰。
并招他加入革命队伍，参加当地工农赤卫队。
是 年5 月，在国民党副师长余汉谋率领11师2000多人的进攻下，海陆丰县城相继失陷。
且又有国民党军队从汕头压境而来，为了避开强敌，红四师撤回海陆丰。
在国民党部队的围剿下，当地赤卫队 遂陷入孤军作战的境地。
在一次激烈的阻击战中，队长蔡忠坤为掩护弟兄们撤退，被国民党部队抓捕入狱。
刘仕忠和其余结盟兄弟为营救大哥，乘着暗夜时分，决定用炸药炸开县政府牢房，救出蔡忠坤。
不料在行动中，由于导火线燃烧迅速，刘仕忠举着的炸药包瞬间爆炸，左手掌当即被炸断，血肉模糊。
几位弟兄立即护送他到当地用草药就医未愈，只好冒着被捕的风险，转到汕头市医院 剪掉左手掌，保命过劫。
出院后，碰上国民党正在大肆搜捕曾参加过工农武装的赤卫队员。
他为避祸到香港开馆教拳三年。
一天，他忽然想起张大师几年 前所讲的“32岁时有缘再来此地找我”这句话，便返回汕头四处寻找这位江湖武林隐逸。
为此，他特地住进过去相约见面的那个小旅馆，守株待兔般地等待 着张大师的来临。
也算他命中有缘，张大师果然守约来到这间小旅馆。
他把自己断掌 的經过說出來，張文永见刘仕忠失去了左手掌，认为他已度过了劫运。
是年刚好是32岁。
张大师心想：大难已过， 缘份未尽，此子日后必定成才。
于是收刘仕忠为徒留在身边，每天叫他将断手浸泡在其配制的采自江西深山的草药液，一个时辰后，教他用断掌在铁 砧上反复捶打。
每日依序刻苦锻炼。
几个月后，精心地将刘仕忠被炸断了的左手练得有如杵 槌一样，具有惊人的杀伤力。
竟成为一记无坚不摧的杀手锏。
后来他只以右臂手掌应敌，如遇高手，则突发左臂断掌，其锐利如锥，力发 千钧，应者辄倒，以此名闻于惠、潮、梅三州，故武林中人日后均称他为“三脚虎”！却说师徒俩結伴同行，四海為家；行侠仗义，救急扶危。
一路上，张大师身传言教，不仅教他文化知识和医药诊治知识，而且将 峨嵋派“一树开五花，五花八 叶扶，皎皎峨嵋月，光辉耀江湖”内外功秘籍，以及少林高深的武技傾囊相授、点化他，使他脱胎换骨，尽得高深精绝的峨嵋派武技真传，也学到了南少林武学秘笈的精髓，为他日后创出“蔡莫派”武功奠 下了扎实的基础。
在长期与师父相处的日子里，刘仕忠了解到是年50岁的师父，原为清末江西赣州陂头乡秀才，不但武功精 绝 ，更兼通天文地理，医卜星相，奇門遁甲，无所不晓。
年青时为报强盗杀父之仇，弃文习武，远赴峨眉山学习峨嵋派武技八年。
技成下山复仇后，再也不问世事。
师父无妻无儿，孤身一人在广东、广西、江西、湖南等地赠医赠药，行医济世。
虽然身怀绝技，却深藏不露。
一日，张文永大师将爱徒刘仕忠叫到身边，吩咐他说：“‘千里同行,终须一别’；为师即将远赴四川峨眉、云贵高原一带去云游四方。
你武功已臻大成，日后自会成名立宗，扬我门风。
”
甲子面壁创新拳种,汕头比武建立门宗
再说刘仕忠艺成挥泪告别师父之后，回到了久违的家乡甲子鎮。
终日闭门在家，面壁体悟，加深了对武功要旨的认识；将以前所学到的南少林门派的蔡家拳和莫家拳熔成一炉，再融汇朱，范，钟，六合，太极等多种拳法，以及武林奇人张文永悉心授予的峨嵋派绝技和少林内家心法，集南派少林之洪、刘、蔡、李、莫五大派精华，去芜存菁，融汇贯通，创出了一种 技法独特、别具一格的 新拳种（俗称三脚虎拳）。
由此他成为蔡莫派的创派祖师。
何为蔡莫派拳术？
蔡莫拳与其他少林南拳一样 ，以形 为拳，以意为神，以气摧力，贯穿发 劲，步法稳固，拳势激烈。
发 力时要求手、身、腰、腿的劲力贯串一气，手法丰富，善於近攻 短打，招式毒辣刁钻。
然而，蔡莫派拳术又有别於其他拳种的奥妙之处：其一拳一脚均着眼於实战，通常出手快捷有劲，攻中寓守、連消帶打；肘不出尽，肘部必须稍屈，留有一定的迥旋变化 馀地，既可感觉到对方的力度变化，又不必回手即加反击。
在攻守中善用砸、弹、顿、冲等等手法，擅于使用寸劲，突然发力，能穿透对手的五脏六腑、筋骨关节。
掌法灵活主动，反击力如波浪般一 浪随着一浪，绵绵不绝。
1930年，汕头市理发总工会吴会长，爱好武术，拥有会员数千人。
先后聘请了几位武师，向会员传授武术。
其中有位洪姓拳师，满面络腮胡子，身高1.9米多，体重 200余斤，力沉臂长，技艺最为高深。
吴会长虽甚倚重；但对其骄横轻狂,亦颇不为然。
有一天，有位以前曾在三脚虎汕头拳馆学艺的会员，说起陆丰甲子镇有位外号叫三脚虎的师傅，技艺超人，功力深湛。
并说起三脚虎在潮汕教馆以及参加农运武装斗争，以炸药炸开牢房救义兄的传奇经历。
吴会长早已闻知三脚虎闻名潮汕地区的事迹，听后甚为高兴，派员直往甲子镇找到三脚虎，说明来意。
此时已经悟通南少林各门派拳术的三脚虎，亦想出山传授新创立的拳艺，以弘扬蔡莫派的门风。
遂同意来者邀请，一起赴汕头市理发总工会开设教馆。
吴会长热情 地招 待他。
不想洪武师会见三脚虎后，心生妒忌；尤其 观察到 三脚虎左臂欠掌而颇轻视之 ，屡次出言欺侮。
三脚虎认为今后既 忝为同事，自须友好相处，故不予计较，再三容忍之。
但洪师傅得寸进尺多次藐视和挑衅。
吴会长早已看在眼里，气在心里；认为对自己刚请来的客人无礼，就是对自己的不尊重。
为了挫一挫洪武师的威风，他便办了一席大餐，请来各武师同餐共饮。
酒过三巡，洪武师乘着微醉，口出狂言；欲与三脚虎比试高低。
吴会长听后问曰：“刘师傅,你敢与之比划否?”三脚虎领悟吴会长的意思。
含笑答之 曰:“可也!吴会长你既开声，何为不敢也。
不过，不知洪师傅要比拳还是比器械?”洪武师道：“且慢！吴 会长请你 为证人，若果我胜之，请刘师傅离开工会自谋生路；若果我负之，我立卷铺盖走人。
”洪武师虽然表面张狂，但其内心里也有个小算盘。
心想三脚虎左手无掌无 法抓棍，与之比棍必赢无疑。
于是双方约定比棍术 。
二人便离开席位，走到宽阔的院落准备比棍术。
洪武师令徒弟拿出其常用的镔铁棍，棍重35斤；洪师傅身高力沉, 敞开 胸襟,胸间一撮令人生畏的黑毛，益显得威风凛凛。
其他武师 也离开酒席,跟着走到院落里围观。
比试开始，洪武师虎视眈眈，一根镔铁棍舞得风声滚滚……向着三脚虎挥舞而来。
在呼呼的棍风中 ，只见三脚虎不慌不忙,随地拿起一支竹棍，以迷踪步、跳涧等步法，侧身避过洪武师的铁棍；随手一点竹棍，施展阴阳弹箭棍的功夫，从地上腾空而起，踏在镔铁棍的棍尾上，借力翻过洪武师的 身后，挥起竹棍又一点，棍尾如风驰电闪般点在洪武师的咽喉处。
如果稍一用力，就可捅破咽喉致其性命。
如是者 三，每轮三脚虎的棍尾都恰到好处的刺在洪武师的咽喉表面而止，不伤其喉。
围观的吴会长和众拳 师，开始时被闪忽的对打弄得目花脑眩，分不清棍风人影；不仅为三脚虎担心。
后来看到高潮处，竟然目瞪口呆；对蔡莫派的神出鬼没功夫，不由得从心里发出一连声叫好！棍术高强的 洪武师羞愧满面，自然看出三脚虎不愿伤他，便知自己的棍术远在三 脚虎 之下，不得不认输服赌，退席 一走了之。
其他几位武师都看出三脚虎功夫厉害，复席请三脚虎上座受敬。
从此，吴会长就请三脚虎在会内设馆授徒，并且督促徒弟们认真学习蔡莫派武功。
铁臂击牛，扬 名海陆丰
救儿童铁臂击牛真功夫扬名海陆丰
1938年，日本侵略汕头前夕，风声鹤唳，民心惶惶。
形势颇为紧张，理发行业生意萧条，使汕头市理发总工会拳馆清 淡，门下弟子无法安心学武。
三脚虎也惦念 起家中老少的平安。
因此辞别吴会长回到陆丰。
不久，捷胜弟子请三脚虎重返古城教馆。
但不想刚到捷胜办馆，又发生了二十多年前的故事。
有一位姓刘的拳师在别人的唆使下，上门前来找他切磋武艺。
此时的三脚虎已不是青年时期的他了，对拳术的体会已到炉火纯青的境界，自能凭风听拳，感应来拳方向、力道及速度等，准确拿捏好瞬间出拳、收拳的火候，再也不怕误伤前来踢馆的拳师。
二人甫一交手，三脚虎对於来势，不退反进，利用腰、膊扭动时所产生的回力而施以反击，以“风吹杨柳”、“内外连环手”的近身逼打技法，一个箭步用右手把刘拳师的腰带连人从地面上提了起来，使他两脚不能着地。
刘拳师感到非常惊讶，当场拜他为师。
还有捷胜一位叫黄娘亮者，天禀异与常人，其腹胸骨和胫腿骨很硬，且自小练有拳术功底。
任人拳打脚 踢，他毫无痛楚的感觉，身体不受丝毫损伤。
被众人视为铁罗汉尊之。
他接踵来踢馆，欲找三脚虎难堪。
当着簇拥围观的群众对三脚虎说：“刘师傅，你如果能打伤我的脚骨，我就立即拜你为师。
”三脚虎闻 言，即用无掌左臂向他的脚骨打去，黄娘亮顿时痛苦难当，大喊饶命。
三脚虎马上把手收住。
娘亮立刻跪地拜师，后来三脚虎用了很多心血 把他培养成一个比较有名气的拳师。
见到此场面，很多围观的年轻人亦踊跃拜三脚虎为师，入馆练蔡莫拳。
是年，海丰县永丰剧团的著名演员陈宝寿、余德容、火拥等 11位艺人，闻说三脚虎的功夫厉害，要拜三脚虎为师。
这些艺人自小学戏，有的是武生旦，自然有相当出色的武术功夫在身。
他们既想跟三脚虎学武，又怕三脚虎名不符实，败了自己的名气。
于是想出一个办法，当场想试三脚虎的武功造诣 。
故此与三脚虎相约，避开古城闲人耳目，11人到捷胜后山头围住三脚虎身边，大家拉脚捉手，将三脚虎从脖子到大腿团团抱住，意图将他掀倒在地。
三脚虎稍一出力，11位戏旦牵扯不住，即刻倒地，有人跌得头破血流，叫娘呼爹。
从此11位戏旦 即拜三脚虎为师。
三脚虎那些传奇故事
三脚虎在捷胜留下很多传奇故事。
他初到东坑村开武馆的时候，有位村民牵着一头牛牯去耕田。
但空旷的田间没有栓牛的地方，村民想用锄头疏通水路，又怕一放手，这只刚刚购买的牛就会跑掉。
正在焦急之际，三脚虎路过此地，有心帮助这位彷徨的农民，就用左臂断掌将一条宽达30公分的田埂硬生生地钻出一个洞来，方便村民将牛绳穿过洞把牛栓住。
又有一次，三脚虎到沙角尾村出诊行医，看见一群儿童在路上玩耍。
突然有一头水牛牯冲向儿童玩耍的地方，形势极为凶险。
在这万分危急的情况下，三脚虎赶上去右手一把抓住牛鼻圈，犹不能制服奔跑着的牛牯，被其力势拖曳着快跑；只 好用左臂断掌对着牛的头 部猛打一拳，这只凶猛异常的牛牯顿时颓委倒地。
从而保护了路上玩耍的儿童，但他为此赔了牛主人的一笔钱。
在陆丰潭西墟，三脚虎同样也留下传奇故事。
1942年秋天，三脚虎来到潭冲会城村设馆行医，住在林妈权家里，寒来暑往一住就是十年。
三脚虎的到来，使潭冲十八村融汇入多门派的武术艺苑，自此武林高手 层出不穷。
三脚虎见林妈权为人诚实忠厚，性格内向不露，与他年龄相当，便结拜为异姓兄弟，教他武功及医药。
会城村老少村民也将三脚 虎视为亲人。
三脚虎为人诊病，根据来人的贫富状况收取诊金。
有时分 文未取，还要倒贴药费。
邻村溪美村，有位农户叫林某清，养有一头耕牛。
为防盗贼半夜盗牛，他每晚都住宿在牛寮里。
有一夜，竟然不小心 将烟头丢在稻草中失火，耕牛被烧死了，自己也浑身烧伤。
亲人们将他用门板抬到会城村林妈权家，请三脚虎医治。
三脚虎拿出药粉、茶油等， 叫林妈权帮手。
师徒俩象抹油漆似的将他涂上全身药粉。
见他家里贫穷，耕牛又烧死，不收他一分药费。
数天后他痊愈请三脚虎师徒一顿简单的农家饭答谢。
席间其家属大赞三脚虎的药粉好似仙药，一抹即愈。
如此盛德，感激不尽。
有一夜，三脚虎在林妈权小商店与林俊生等6人 闲谈笑话，半夜时感到饥肠辘辘，忽然想吃香喷喷的糯米甜粥。
林俊生返回家里拿着五斤糯米谷来到小商店，取出木臼，倒进糯谷，一时找不到木杵。
三脚虎说：“无妨”。
伸出断掌便在木臼里旋转摩擦，瞬间将5斤稻谷褪 弃谷壳，露出白花 花的稻米。
一天早晨 ，三脚虎因有心事在会城村前抽闷烟。
村民拿着收割工具准备往田里割稻，路过村口见他无精打，故意激他表演功夫。
有人逗他说：你是跌打医生，外边传说你是名 拳师。
为什么你能在外面表演，却不愿在村里表演一下功夫，让我们开开眼界？他听后闷声不响，拿起一把约三公尺多长、直径约12公分用于割稻的大竹棒，在村前晒谷场舞动起来，一阵阵 旋风将地面上草屑卷起，在低空中旋转。
此时刚好是村民出门收割时刻，众多围观者莫不 啧啧称奇。
自此村中始知三脚虎是有真本事的人。
每当他傍晚和月夜在村前榕树下闲坐时，村老喜与他在麻石板上坐着闲谈，并邀请他表演各种拳术套路，他有时兴起也乐意表演给村民们看。
村前是农户栓牛场地，排列着很多栓牛楔（木桩 ）。
三脚虎在表演拳术套路 起劲时，常常喜欢起脚将牛楔顺势踢起，一共踢了三条牛楔。
且是足下留情，怕村民翌日栓牛麻烦，不敢多踢。
即便是这样，围观的村民个个都伸出大姆指，发出欢呼声。
三脚虎根据自己 长期在江湖上行医济世的经验，时常以蔡莫派“以武会友，以德服人”的宗旨，奉劝青年人不要打架和参与械斗。
在会城村十年里，三脚虎经常到邻村及潭冲圩出诊。
有一次他投墟路过大楼村时，遇上该村武师林某秀。
林武师为了试一试三脚虎的功夫，仅向三脚虎打个招呼，就不由分说地一扁担向三脚虎扫去。
说时迟，那时快；三脚虎随手将平时带在身上的长烟筒对着扁担一磕一撞，连消带打，不仅卸去了扁担横扫的力道，且将扁担挑起飞出二十多公尺远。
二人各自赔笑，一个连说：“好功夫，好功夫！”一个却说：“承让，承让！”路过 行人见二人比试功夫，消息即时传开。
三脚虎返乡开跌打药铺
新中国成立后，三脚虎返回甲子开跌打药铺，直至1973年逝世，终年77岁。
其长子刘远成，成为蔡莫派拳第二代掌门人。
并有黄岱、陈妈离、陈述升、吴看、林妈权、张合及著名文武生陈宝寿、溜旦等传人。
刘远成幼承庭训，年未及冠即习入门功夫，十多岁协助其父教务，随其父走遍潮汕、海陆丰、惠州各地，尽得其父真传。
五十年代赴香港，创立“蔡莫派国术总会”，并任武术总教练，尤擅棍法，曾 以一手“阴阳弹箭棍”折服不少拳师。
而其最擅长的“近身攻防功夫”是武林一绝。
1999年，刘远成在香港逝世，徒弟有刘标、向华民、江旺、吕堂、陈训典及誉满中外的武 打明星向华强等。
纵观三脚虎的一生，蕴藏着高深武艺； 比武不伤对方，有正义感，乐意助人，赠医赠药，是为人们所敬 仰的一代宗师。
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民国至上世纪七十年代，海陆丰地面继南拳著名宗师刘亚梅之后，又出现了蔡莫拳一代宗师“三脚虎”。
其武德昭彰，拳术精湛，达到了出神入化的境界；他一生 辗转海陆丰、潮汕、惠州等地，被武林中人誉为“一代神拳”。
当时粤东武林闻其名莫不崇仰敬服之；一些强横之徒闻其名亦莫不失神变色之。
故其声名赫赫，蜚声于惠州东江流域、潮汕平原、海陆丰沿海、香港及东南亚等地区。
又因刘仕忠失去左手掌，却武功过硬，猛似老虎，无人可敌；久而久之，以至于人们不知其真姓名，都以“三脚虎”称之。
海防武风扬甲子陋巷子弟出英雄
或问：“ 三脚虎”名谁？答曰：陆丰刘仕忠也。
刘仕忠（1897—1973），乳名刘娘祉。
出生于清光绪丁酉二十三年的石帆都甲子港两城管区。
族内虽办有刘氏书馆等私塾，但他幼年时家境贫穷，三兄弟排行他为老大。
父母虽知读书的好处，却因没有束脩交给老师，无法供其在私塾里读上一二年书，只好辍 学在家。
过去农民子弟无文必武，加上自古以来甲子港属于海防军事要地，驻有旗军。
明嘉靖《海丰县志》云：“其西置甲子所，附近石帆村居民勇悍，自能力战，鲜有败事。
”旧时倭寇海贼经常出没于这一带，加上历年乌红旗械 斗，邻近乡民深受其 害。
甲子各“社头”为防御海贼和预防械斗，鼓励青少年多习武。
因此，民气强悍，崇尚武风。
当地有此传统和民风，自然与武结缘，少年刘仕忠亦不例外。
他喜看农村秋收过后演出的正字戏，尤 其是《水浒》、《三国》等古装武戏；崇 拜戏中的武侠义 士，由此养成尚武的性格和侠义的情怀。
他早年承练蔡家拳和莫家拳，并四处寻师访友，每到之处凡有武名者无不诚心上门求教。
三脚虎少年时
清光绪末年，刘仕忠年方9岁，先后 拜李佑、朱锦、肖庭广、蔡来等本地拳师门下习武。
由于他天资聪明，只要师父表演一次，他就能做到过眼不忘， 是武林界百年不遇的奇才。
外号“菜 斋佑”的李佑师父经常带他到甲子各庵寺、斋堂 走动，首先教他南少林拳的基本功；接着他跟随外号叫“斧头锦”的朱锦师父学木匠，以学艺赚钱补贴家用。
“斧头锦”教他蔡家拳基本功；蔡家拳特点是以快为主，敏捷多变、因势利导、不以力争衡。
着重偏门攻击，快步抢攻，消身借力等；步法多以高四平马、拖步弓马、跪马、三角马、插步马为主；手法多以挂、插、哨拳、扫掌、插掌、顶掌、插指、凤 眼拳为主；腿法以 下盘连环标 腿、中下盘踩腿、钉腿、勾弹脚、拨脚为主；肘法多见横捆肘、直 顶肘、连环肘等。
之后，又由肖庭广师父长期传授他莫家拳。
《广东省志.体育志》载：“莫家拳由清乾隆年间南少林寺慧真禅师传给惠州府海丰县莫遮蛟（字达士，也叫莫达材），后传给惠州火岗村的莫清骄、莫四季 、莫定儒等形成莫家拳。
”此拳特点是偏身沉肩吊马，手法紧凑，善用腿法，步法灵活，攻守结合，刚中含柔。
拳法多以冲、挂、劈、撩、鞭、抛及牛角拳、十字拳等； 桥法有穿、剪、截等；肘法以顶肘为主；脚法有无影脚、穿心脚、撑鸡脚、虎尾脚、扫堂脚、后 弹脚、剪脚等。
腿法是莫家拳取胜的法宝，在技击上讲究近打远踢、长短配合。
刘仕忠如初生的虎犊，立志钻研、刻苦修炼、持之以恒。
长期的学武生活，将他锤炼成体格健壮、反应敏捷的青年武士。
18岁时，他身材魁梧，高达1.76米。
在当地已略有名气。
民国初造，刘仕忠闻说海丰县翁文榜拳师武艺高深，尽管自己拳艺已到了一定的造诣，便登门拜帖愿为入室弟子，学习其一招一式。
三年学成后，又听到潭冲林义拳师的武术。
林义外号铁牛，一身洪家拳功夫甚为了得，名扬海 陆二县。
即赶往陆丰潭冲山仔拳馆拜入门下，随其日夜习拳， 并苦练铁沙、打砖墙等功夫，欲达到其铁布衫神功。
经过十多年的勤学苦练，终于学全了洪、刘、蔡、李、莫广东五大门派的少林功夫，得到了各门派拳术之真谛。
几年后，艺有所成，但他并不 以此为足，仍四处寻师访友，欲寻找到隐 居在世外的武林大师，以祈求高深技艺，练就一身精湛武功。
艺有所成，行走江湖
1916年，年满20岁的刘仕忠出师。
为了减轻家庭负担，在亲友的帮助下，他在捷胜镇十字街设馆教徒，以便谋生。
捷胜也是明清时期碣石卫一处守备所城，城内民风强 悍，不仅文化名士多，也有不少拳师在此设馆。
社会上有一些惹事生非的青年，自恃学了一招半式，常喜与人比武炫耀。
见年 轻的外地人刘仕忠竟敢到城内设馆，故意上馆门喧哗挑衅，民间谓之“踢馆” 。
刘仕忠与“踢馆”者多次说人情不允的情况下，不得已出手与之切磋，本想点到为止，不 意 “踢馆”者不依不饶，欺身进拳，欲使他当众出丑；刘仕忠正是血气方刚之时，出手稍重，打伤了挑战者，不得已浪迹江湖，到处为家。
他痛感自己拳艺尚浅，出手不能随心所欲地掌控力道，以致误伤“踢馆”者。
1924年，时年28岁的他 ，流浪 到潮汕地区设馆收徒。
因其时土匪兵痞 强横乡里，故入其门拜师者颇多，加上他教艺自有一套，认真负责，因此初有名声。
他 一边授徒教艺，一边暗中找寻名师，以求拳艺百尺竿头更进一步。
任教期间，听说有武林高人张 文永大师，江西赣州人士。
在粤东一带行 医济世，武艺高深莫 测，能观五形气色，又晓天文地理，身怀医卜星相之絕 活。
所以到处打探张大师的下落。
所谓“皇天不负有心人”，不久，刘仕忠就在汕头市一间小旅馆上巧遇张大师，当面下跪要求张大师收他为徒，张观其身材、神魄、手脚果真是优秀的练武人才，谈吐亦知情懂礼。
心里正为物色到千里马而高兴之际，可是转眼观他五形气色流年，不禁一时默然无语。
预测刘仕忠到32岁时必逢命劫，幸尚有一线生机挽救，不知能否度过？不由叹了口气。
心想：惜哉！惜哉！此子今年廿八，三十二命终，教之无用。
仅向刘仕忠说一句话：“现机缘未到，待你32岁时有缘再到此地找我”。
听了此话，满怀上进希望的刘仕忠，不由心灰意冷，失望地辞别张大师，又走上漫长的江湖之路，到处流浪。
结盟携手再逢恩师
结盟携手参加农运遇劫转运再逢恩师
1928年1月，彭湃与叶镛、徐向前等率领红四师东征潮汕，一路上击破国民党多处防线，在惠来、普宁、潮阳及揭阳一带建立革 命根据地和苏维埃政权。
潮汕平原农运如星火燎原，蓬勃发展；当地青少年纷纷参加工农赤卫军，迎接红军的到来。
这时期，刘仕忠行走在潮汕江湖上。
一日，他在乡村一处小饭馆 准备午餐时，恰好遇上当地四位工农赤卫队武装人员。
带队者名蔡忠坤，以及蔡勤、陈乐和林荣德（北方人）等队员。
进餐时，懂得武术的蔡忠坤见刘仕忠体格彪悍，一表人才；是当兵打游击的好料。
由此向刘仕忠举手打招呼，邀其入座共餐。
五人饭后一起闲谈，谈论的话题是：土豪劣坤为富不仁，横行霸道，民国政府腐败无能，造成民生困苦，哀鸿遍野，难以度日。
大家意气相投，志同道合，惺惺相惜。
队长蔡忠坤看他是忠义人，5人当即拜香盟誓，义结金兰。
并招他加入革命队伍，参加当地工农赤卫队。
是 年5 月，在国民党副师长余汉谋率领11师2000多人的进攻下，海陆丰县城相继失陷。
且又有国民党军队从汕头压境而来，为了避开强敌，红四师撤回海陆丰。
在国民党部队的围剿下，当地赤卫队 遂陷入孤军作战的境地。
在一次激烈的阻击战中，队长蔡忠坤为掩护弟兄们撤退，被国民党部队抓捕入狱。
刘仕忠和其余结盟兄弟为营救大哥，乘着暗夜时分，决定用炸药炸开县政府牢房，救出蔡忠坤。
不料在行动中，由于导火线燃烧迅速，刘仕忠举着的炸药包瞬间爆炸，左手掌当即被炸断，血肉模糊。
几位弟兄立即护送他到当地用草药就医未愈，只好冒着被捕的风险，转到汕头市医院 剪掉左手掌，保命过劫。
出院后，碰上国民党正在大肆搜捕曾参加过工农武装的赤卫队员。
他为避祸到香港开馆教拳三年。
一天，他忽然想起张大师几年 前所讲的“32岁时有缘再来此地找我”这句话，便返回汕头四处寻找这位江湖武林隐逸。
为此，他特地住进过去相约见面的那个小旅馆，守株待兔般地等待 着张大师的来临。
也算他命中有缘，张大师果然守约来到这间小旅馆。
他把自己断掌 的經过說出來，張文永见刘仕忠失去了左手掌，认为他已度过了劫运。
是年刚好是32岁。
张大师心想：大难已过， 缘份未尽，此子日后必定成才。
于是收刘仕忠为徒留在身边，每天叫他将断手浸泡在其配制的采自江西深山的草药液，一个时辰后，教他用断掌在铁 砧上反复捶打。
每日依序刻苦锻炼。
几个月后，精心地将刘仕忠被炸断了的左手练得有如杵 槌一样，具有惊人的杀伤力。
竟成为一记无坚不摧的杀手锏。
后来他只以右臂手掌应敌，如遇高手，则突发左臂断掌，其锐利如锥，力发 千钧，应者辄倒，以此名闻于惠、潮、梅三州，故武林中人日后均称他为“三脚虎”！却说师徒俩結伴同行，四海為家；行侠仗义，救急扶危。
一路上，张大师身传言教，不仅教他文化知识和医药诊治知识，而且将 峨嵋派“一树开五花，五花八 叶扶，皎皎峨嵋月，光辉耀江湖”内外功秘籍，以及少林高深的武技傾囊相授、点化他，使他脱胎换骨，尽得高深精绝的峨嵋派武技真传，也学到了南少林武学秘笈的精髓，为他日后创出“蔡莫派”武功奠 下了扎实的基础。
在长期与师父相处的日子里，刘仕忠了解到是年50岁的师父，原为清末江西赣州陂头乡秀才，不但武功精 绝 ，更兼通天文地理，医卜星相，奇門遁甲，无所不晓。
年青时为报强盗杀父之仇，弃文习武，远赴峨眉山学习峨嵋派武技八年。
技成下山复仇后，再也不问世事。
师父无妻无儿，孤身一人在广东、广西、江西、湖南等地赠医赠药，行医济世。
虽然身怀绝技，却深藏不露。
一日，张文永大师将爱徒刘仕忠叫到身边，吩咐他说：“‘千里同行,终须一别’；为师即将远赴四川峨眉、云贵高原一带去云游四方。
你武功已臻大成，日后自会成名立宗，扬我门风。
”
甲子面壁创新拳种,汕头比武建立门宗
再说刘仕忠艺成挥泪告别师父之后，回到了久违的家乡甲子鎮。
终日闭门在家，面壁体悟，加深了对武功要旨的认识；将以前所学到的南少林门派的蔡家拳和莫家拳熔成一炉，再融汇朱，范，钟，六合，太极等多种拳法，以及武林奇人张文永悉心授予的峨嵋派绝技和少林内家心法，集南派少林之洪、刘、蔡、李、莫五大派精华，去芜存菁，融汇贯通，创出了一种 技法独特、别具一格的 新拳种（俗称三脚虎拳）。
由此他成为蔡莫派的创派祖师。
何为蔡莫派拳术？
蔡莫拳与其他少林南拳一样 ，以形 为拳，以意为神，以气摧力，贯穿发 劲，步法稳固，拳势激烈。
发 力时要求手、身、腰、腿的劲力贯串一气，手法丰富，善於近攻 短打，招式毒辣刁钻。
然而，蔡莫派拳术又有别於其他拳种的奥妙之处：其一拳一脚均着眼於实战，通常出手快捷有劲，攻中寓守、連消帶打；肘不出尽，肘部必须稍屈，留有一定的迥旋变化 馀地，既可感觉到对方的力度变化，又不必回手即加反击。
在攻守中善用砸、弹、顿、冲等等手法，擅于使用寸劲，突然发力，能穿透对手的五脏六腑、筋骨关节。
掌法灵活主动，反击力如波浪般一 浪随着一浪，绵绵不绝。
1930年，汕头市理发总工会吴会长，爱好武术，拥有会员数千人。
先后聘请了几位武师，向会员传授武术。
其中有位洪姓拳师，满面络腮胡子，身高1.9米多，体重 200余斤，力沉臂长，技艺最为高深。
吴会长虽甚倚重；但对其骄横轻狂,亦颇不为然。
有一天，有位以前曾在三脚虎汕头拳馆学艺的会员，说起陆丰甲子镇有位外号叫三脚虎的师傅，技艺超人，功力深湛。
并说起三脚虎在潮汕教馆以及参加农运武装斗争，以炸药炸开牢房救义兄的传奇经历。
吴会长早已闻知三脚虎闻名潮汕地区的事迹，听后甚为高兴，派员直往甲子镇找到三脚虎，说明来意。
此时已经悟通南少林各门派拳术的三脚虎，亦想出山传授新创立的拳艺，以弘扬蔡莫派的门风。
遂同意来者邀请，一起赴汕头市理发总工会开设教馆。
吴会长热情 地招 待他。
不想洪武师会见三脚虎后，心生妒忌；尤其 观察到 三脚虎左臂欠掌而颇轻视之 ，屡次出言欺侮。
三脚虎认为今后既 忝为同事，自须友好相处，故不予计较，再三容忍之。
但洪师傅得寸进尺多次藐视和挑衅。
吴会长早已看在眼里，气在心里；认为对自己刚请来的客人无礼，就是对自己的不尊重。
为了挫一挫洪武师的威风，他便办了一席大餐，请来各武师同餐共饮。
酒过三巡，洪武师乘着微醉，口出狂言；欲与三脚虎比试高低。
吴会长听后问曰：“刘师傅,你敢与之比划否?”三脚虎领悟吴会长的意思。
含笑答之 曰:“可也!吴会长你既开声，何为不敢也。
不过，不知洪师傅要比拳还是比器械?”洪武师道：“且慢！吴 会长请你 为证人，若果我胜之，请刘师傅离开工会自谋生路；若果我负之，我立卷铺盖走人。
”洪武师虽然表面张狂，但其内心里也有个小算盘。
心想三脚虎左手无掌无 法抓棍，与之比棍必赢无疑。
于是双方约定比棍术 。
二人便离开席位，走到宽阔的院落准备比棍术。
洪武师令徒弟拿出其常用的镔铁棍，棍重35斤；洪师傅身高力沉, 敞开 胸襟,胸间一撮令人生畏的黑毛，益显得威风凛凛。
其他武师 也离开酒席,跟着走到院落里围观。
比试开始，洪武师虎视眈眈，一根镔铁棍舞得风声滚滚……向着三脚虎挥舞而来。
在呼呼的棍风中 ，只见三脚虎不慌不忙,随地拿起一支竹棍，以迷踪步、跳涧等步法，侧身避过洪武师的铁棍；随手一点竹棍，施展阴阳弹箭棍的功夫，从地上腾空而起，踏在镔铁棍的棍尾上，借力翻过洪武师的 身后，挥起竹棍又一点，棍尾如风驰电闪般点在洪武师的咽喉处。
如果稍一用力，就可捅破咽喉致其性命。
如是者 三，每轮三脚虎的棍尾都恰到好处的刺在洪武师的咽喉表面而止，不伤其喉。
围观的吴会长和众拳 师，开始时被闪忽的对打弄得目花脑眩，分不清棍风人影；不仅为三脚虎担心。
后来看到高潮处，竟然目瞪口呆；对蔡莫派的神出鬼没功夫，不由得从心里发出一连声叫好！棍术高强的 洪武师羞愧满面，自然看出三脚虎不愿伤他，便知自己的棍术远在三 脚虎 之下，不得不认输服赌，退席 一走了之。
其他几位武师都看出三脚虎功夫厉害，复席请三脚虎上座受敬。
从此，吴会长就请三脚虎在会内设馆授徒，并且督促徒弟们认真学习蔡莫派武功。
铁臂击牛，扬 名海陆丰
救儿童铁臂击牛真功夫扬名海陆丰
1938年，日本侵略汕头前夕，风声鹤唳，民心惶惶。
形势颇为紧张，理发行业生意萧条，使汕头市理发总工会拳馆清 淡，门下弟子无法安心学武。
三脚虎也惦念 起家中老少的平安。
因此辞别吴会长回到陆丰。
不久，捷胜弟子请三脚虎重返古城教馆。
但不想刚到捷胜办馆，又发生了二十多年前的故事。
有一位姓刘的拳师在别人的唆使下，上门前来找他切磋武艺。
此时的三脚虎已不是青年时期的他了，对拳术的体会已到炉火纯青的境界，自能凭风听拳，感应来拳方向、力道及速度等，准确拿捏好瞬间出拳、收拳的火候，再也不怕误伤前来踢馆的拳师。
二人甫一交手，三脚虎对於来势，不退反进，利用腰、膊扭动时所产生的回力而施以反击，以“风吹杨柳”、“内外连环手”的近身逼打技法，一个箭步用右手把刘拳师的腰带连人从地面上提了起来，使他两脚不能着地。
刘拳师感到非常惊讶，当场拜他为师。
还有捷胜一位叫黄娘亮者，天禀异与常人，其腹胸骨和胫腿骨很硬，且自小练有拳术功底。
任人拳打脚 踢，他毫无痛楚的感觉，身体不受丝毫损伤。
被众人视为铁罗汉尊之。
他接踵来踢馆，欲找三脚虎难堪。
当着簇拥围观的群众对三脚虎说：“刘师傅，你如果能打伤我的脚骨，我就立即拜你为师。
”三脚虎闻 言，即用无掌左臂向他的脚骨打去，黄娘亮顿时痛苦难当，大喊饶命。
三脚虎马上把手收住。
娘亮立刻跪地拜师，后来三脚虎用了很多心血 把他培养成一个比较有名气的拳师。
见到此场面，很多围观的年轻人亦踊跃拜三脚虎为师，入馆练蔡莫拳。
是年，海丰县永丰剧团的著名演员陈宝寿、余德容、火拥等 11位艺人，闻说三脚虎的功夫厉害，要拜三脚虎为师。
这些艺人自小学戏，有的是武生旦，自然有相当出色的武术功夫在身。
他们既想跟三脚虎学武，又怕三脚虎名不符实，败了自己的名气。
于是想出一个办法，当场想试三脚虎的武功造诣 。
故此与三脚虎相约，避开古城闲人耳目，11人到捷胜后山头围住三脚虎身边，大家拉脚捉手，将三脚虎从脖子到大腿团团抱住，意图将他掀倒在地。
三脚虎稍一出力，11位戏旦牵扯不住，即刻倒地，有人跌得头破血流，叫娘呼爹。
从此11位戏旦 即拜三脚虎为师。
三脚虎那些传奇故事
三脚虎在捷胜留下很多传奇故事。
他初到东坑村开武馆的时候，有位村民牵着一头牛牯去耕田。
但空旷的田间没有栓牛的地方，村民想用锄头疏通水路，又怕一放手，这只刚刚购买的牛就会跑掉。
正在焦急之际，三脚虎路过此地，有心帮助这位彷徨的农民，就用左臂断掌将一条宽达30公分的田埂硬生生地钻出一个洞来，方便村民将牛绳穿过洞把牛栓住。
又有一次，三脚虎到沙角尾村出诊行医，看见一群儿童在路上玩耍。
突然有一头水牛牯冲向儿童玩耍的地方，形势极为凶险。
在这万分危急的情况下，三脚虎赶上去右手一把抓住牛鼻圈，犹不能制服奔跑着的牛牯，被其力势拖曳着快跑；只 好用左臂断掌对着牛的头 部猛打一拳，这只凶猛异常的牛牯顿时颓委倒地。
从而保护了路上玩耍的儿童，但他为此赔了牛主人的一笔钱。
在陆丰潭西墟，三脚虎同样也留下传奇故事。
1942年秋天，三脚虎来到潭冲会城村设馆行医，住在林妈权家里，寒来暑往一住就是十年。
三脚虎的到来，使潭冲十八村融汇入多门派的武术艺苑，自此武林高手 层出不穷。
三脚虎见林妈权为人诚实忠厚，性格内向不露，与他年龄相当，便结拜为异姓兄弟，教他武功及医药。
会城村老少村民也将三脚 虎视为亲人。
三脚虎为人诊病，根据来人的贫富状况收取诊金。
有时分 文未取，还要倒贴药费。
邻村溪美村，有位农户叫林某清，养有一头耕牛。
为防盗贼半夜盗牛，他每晚都住宿在牛寮里。
有一夜，竟然不小心 将烟头丢在稻草中失火，耕牛被烧死了，自己也浑身烧伤。
亲人们将他用门板抬到会城村林妈权家，请三脚虎医治。
三脚虎拿出药粉、茶油等， 叫林妈权帮手。
师徒俩象抹油漆似的将他涂上全身药粉。
见他家里贫穷，耕牛又烧死，不收他一分药费。
数天后他痊愈请三脚虎师徒一顿简单的农家饭答谢。
席间其家属大赞三脚虎的药粉好似仙药，一抹即愈。
如此盛德，感激不尽。
有一夜，三脚虎在林妈权小商店与林俊生等6人 闲谈笑话，半夜时感到饥肠辘辘，忽然想吃香喷喷的糯米甜粥。
林俊生返回家里拿着五斤糯米谷来到小商店，取出木臼，倒进糯谷，一时找不到木杵。
三脚虎说：“无妨”。
伸出断掌便在木臼里旋转摩擦，瞬间将5斤稻谷褪 弃谷壳，露出白花 花的稻米。
一天早晨 ，三脚虎因有心事在会城村前抽闷烟。
村民拿着收割工具准备往田里割稻，路过村口见他无精打，故意激他表演功夫。
有人逗他说：你是跌打医生，外边传说你是名 拳师。
为什么你能在外面表演，却不愿在村里表演一下功夫，让我们开开眼界？他听后闷声不响，拿起一把约三公尺多长、直径约12公分用于割稻的大竹棒，在村前晒谷场舞动起来，一阵阵 旋风将地面上草屑卷起，在低空中旋转。
此时刚好是村民出门收割时刻，众多围观者莫不 啧啧称奇。
自此村中始知三脚虎是有真本事的人。
每当他傍晚和月夜在村前榕树下闲坐时，村老喜与他在麻石板上坐着闲谈，并邀请他表演各种拳术套路，他有时兴起也乐意表演给村民们看。
村前是农户栓牛场地，排列着很多栓牛楔（木桩 ）。
三脚虎在表演拳术套路 起劲时，常常喜欢起脚将牛楔顺势踢起，一共踢了三条牛楔。
且是足下留情，怕村民翌日栓牛麻烦，不敢多踢。
即便是这样，围观的村民个个都伸出大姆指，发出欢呼声。
三脚虎根据自己 长期在江湖上行医济世的经验，时常以蔡莫派“以武会友，以德服人”的宗旨，奉劝青年人不要打架和参与械斗。
在会城村十年里，三脚虎经常到邻村及潭冲圩出诊。
有一次他投墟路过大楼村时，遇上该村武师林某秀。
林武师为了试一试三脚虎的功夫，仅向三脚虎打个招呼，就不由分说地一扁担向三脚虎扫去。
说时迟，那时快；三脚虎随手将平时带在身上的长烟筒对着扁担一磕一撞，连消带打，不仅卸去了扁担横扫的力道，且将扁担挑起飞出二十多公尺远。
二人各自赔笑，一个连说：“好功夫，好功夫！”一个却说：“承让，承让！”路过 行人见二人比试功夫，消息即时传开。
三脚虎返乡开跌打药铺
新中国成立后，三脚虎返回甲子开跌打药铺，直至1973年逝世，终年77岁。
其长子刘远成，成为蔡莫派拳第二代掌门人。
并有黄岱、陈妈离、陈述升、吴看、林妈权、张合及著名文武生陈宝寿、溜旦等传人。
刘远成幼承庭训，年未及冠即习入门功夫，十多岁协助其父教务，随其父走遍潮汕、海陆丰、惠州各地，尽得其父真传。
五十年代赴香港，创立“蔡莫派国术总会”，并任武术总教练，尤擅棍法，曾 以一手“阴阳弹箭棍”折服不少拳师。
而其最擅长的“近身攻防功夫”是武林一绝。
1999年，刘远成在香港逝世，徒弟有刘标、向华民、江旺、吕堂、陈训典及誉满中外的武 打明星向华强等。
纵观三脚虎的一生，蕴藏着高深武艺； 比武不伤对方，有正义感，乐意助人，赠医赠药，是为人们所敬 仰的一代宗师。
?（陆丰文化）“三脚虎”传奇之一代宗师刘仕忠 陆丰甲子刘标
?（陆丰文化）“三脚虎”传奇之一代宗师刘仕忠：https://www.2ndflr.com/dm/lufeng/950529.html
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