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贾府到底在哪里

更新时间:2024-03-14 09:49:05www.2ndflr.com云南旅行社69
贾府到底在哪里
 
关于《红楼梦》中贾府的确切地理位置存在不同解读和争议。以下几种观点总结自上述信息:
 
1、南京说:许多读者和学者根据《红楼梦》文本中的描述,尤其是小说中的“金陵”、“石头城”以及“金陵十二钗”的称谓,认为贾府应该位于今天的江苏省南京市。书中有多处直接或间接暗示贾府与南京的关系,南京在明清时期有着深厚的文化底蕴和众多世家大族,与小说中的背景相符。
 
2、北京说:另一派观点认为贾府实际上位于当时的都城北京。支持这一观点的理由包括书中使用“京都”、“都中”等词,以及一些细节描写如建筑风格、生活习惯等具有明显的北方特征,同时参考了脂砚斋批注和其他红学研究者的分析。
 
3、长安说:还有一种观点提出贾府可能位于古代长安,即今天的陕西省西安市。但这通常被认为是小说为了规避当时政治风险而采用的托辞或者象征性的说法,并非实指。
 
综合起来,尽管存在不同的观点,但“南京说”和“北京说”是两种较为主流的解释,而在文学作品解读中,有时不必强求完全一致的现实对应,因为作者可能会采取虚构手法处理地理位置。由于《红楼梦》作者曹雪芹并未在书中给出明确的时代和地理位置,因此这个问题至今仍存学术讨论空间。

  

那么,贾府到底在哪里?

布衣侍者

《红楼梦》如此博大精深,这个题目似乎无关紧要,不值得探索,但存此悬念既久,不吐似为不快,这才执着地要写这篇短文。

在开卷的前几回里,让我们知道了甄士隐的家在姑苏阊门外十里街仁清巷。他家隔壁便是贾雨村寄居的葫芦庙。贾雨村得甄士隐五十两白银、两套冬装之接济,进京求取功名,中了进士,升了“本府知府”,这知府似乎是“姑苏府”,贾雨村又回来了。但不到一年,因“贪酷之弊”、“恃才侮上”,被革职。于是,便流浪到维扬,托朋友谋进了林如海家,做了黛玉的老师。

贾雨村授课闲暇在酒肆遇到了旧友、古董商冷子兴,遂询问都中有什么新闻,冷子兴便说起了都中之贾府。不久,黛玉被荣府的人接到“都中”,被“神京”的贾府收养。“都中”、“神京”,自然是指国都,天子脚下,书中写明是有着六朝遗迹的金陵、石头城。黛玉“自那日弃舟登岸时,便有荣府打发了轿子并拉行李的车辆久候了”。自扬州到金陵主要是水路,确是实写。

书中对刘姥姥一家的描述:“乃本地人氏”。刘姥姥劝姑爷狗儿的一番话里,可以看出他们住在石头城的城外,刘姥姥对狗儿说:“如今咱们虽离城住着,终是天子脚下,这长安城中遍地是钱,只可惜没人会拿去罢了。”这便让人费解了,这“都中”居然不是金陵,而成了长安城了。

再看对薛姨妈之子薛蟠的描述:薛家“亦系金陵人氏....

再看林如海病故时,贾琏护送黛玉回扬州,返回之前,贾琏派昭儿回府送信说:“林姑老爷是九月初三巳时没的,二爷带了林姑娘同送林姑老爷的灵到苏州,大约年底就回来了。”贾琏在苏州把林如海葬入祖坟,“诸事停妥,贾琏方进京的,本该出月到家,因闻得元春喜信,遂昼夜兼程而进。”可见这里说的贾府所在的‘京’与苏州也相距遥远,不是金陵。

其实,不仅仅是贾府府第地点混乱,甚至宁、荣二府之座落排列都有不同的描述:贾雨村对冷子兴说:“去岁我到金陵地界,因欲游览六朝遗迹,那日进了石头城,从他老宅门前经过,街东是宁国府,街西是荣国府,二宅相联,竟将大半条街占了。”而林黛玉初来贾府时,是这样描述的:“自上了轿,进入城中,便从纱窗向外瞧了瞧,其街市之繁华,人烟之阜盛,自与别处不同。又行半日,忽见街北蹲着两个大石狮子,三间兽头大门....匾上大书‘敕造宁国府’五个大字....又往西行,不多远,照样也是三间大门,方是荣国府了。”分明是东西向之大街,黛玉乘坐的轿子自东口向西而来,先见到宁府,行不多远便是荣府。二府之大门均为坐北朝南。以黛玉之灵性,绝对不会看错;想必是贾雨村犯糊涂、转了向。还是刘姥姥精明,“一进荣国府”时,领着板儿,一早起程,顺利地“找到宁荣街,来到荣府大门石狮子前。”

写到此,掩卷沉思:太虚幻境里的十二钗册子,不管正册、副册、又副册,都标的是“金陵十二钗”,本来,由此可判定贾府就在金陵,确凿得没有任何理由予以否定。但上述情节中,作者何而又有不同的指向?这样一部超优秀之小说,故事发生的地点竟出现如此明显之混乱,作者原意是如此吗?就不担心读者之指责?

进而想到,《红楼梦》最初是以传抄的方式流传下来,传抄的过程中,不排除有人任意删改,尤其后四十回的续写,有人曾考证出对前八十回有恶劣之改动,但想不明白的是贾府地点之改动又有什么意义?近百年来,人们发现了若干不同的版本,尤其解放后国家设立了专门的研究机构,专家们有机会接触到所有不同之版本,在贾府地点问题上,是否所有的版本都是同样混乱之描述?这是一般爱好者无法予以核对的。

突然想到开头《凡例》中作者的几句话:“书中凡写‘长安’,在文人笔墨之间,则从古之称;凡愚夫妇儿女子家常口角,则曰‘中京’是不欲着迹于方向也。盖天子之邦,亦当以中为尊,特避其‘东’、‘南’、‘西’、‘北’四字样也。”这段话,与上述问题略有沾边。贾雨村应属官僚文人,他却没有论及“长安”二字,依然如“愚夫妇儿女子”一样的曰过“都中”,却没有说“中京”的话。

啊,“不欲着迹于方向也”,这句话似可让人顿开茅塞,或许雪芹先生“金陵”、“长安”、“都中”、“神京”之不断变化,便是“不欲着迹于”一个地点,他自己在躲避,朝代不明确,天子所在地也便不宜肯定。自然也不愿读者刨根问底地弄清贾府之准确地点。《红楼梦》是小说,在小说的故事里解得其中味,便是作者之初衷。由此而想到那些不着边际的探佚,更是雪芹先生不会赞同的。

 

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