贺州公安镇丹霞观

　　地址：贺州市钟山县公安镇塘贝村附近的白云山东麓的思勤江边

　　钟山丹霞观(又名天师观)，位于钟山县公安镇塘贝村附近的白云山东麓的思勤江边，隔思勤江与塘贝村相望。离县城大约22公里。

　　丹霞观始建于东汉永寿元年(公元155年)，从最初的始建至今已经近两千年了。此观历代屡建屡毁，屡毁屡建。地方志没有详尽记载到底重建了多少次丹霞观，但明代洪武二十五年的那次重建却是有记载的。那次重建后不久，又在观的右侧建有“益公祠”，在观前建有戏台。可惜，观，祠及戏台均于1958年被毁掉，现在我们看到的丹霞观，是1984年群众集资在原址上重建的。此观是否照原样重建，我们不得而知。丹霞观观井内由供奉神灵的殿堂，斋醮祈祷的坛台和讲经诵经三室组成，天井两侧有望楼台榭，殿堂供奉有张天师等神像。观前是一块思勤江畔的平坦的大草坪，戏台就建在临江的草坪上，与观相望。观的后面就是白云山。明朝诗人张纯题有《白云山》七绝一首:“白云山上白云遮，原是清神道士家，甲乙艾荒微有字，丙丁羌老更无华。药泉细掬晨蒸术，丹石空明夜走砂，负客不知何处去，数声啼鸟隔烟霞。”丹霞观依山傍水，山抱水绕，树木阴翳，景色十分优美。

　　丹霞观不但详实地记录了一段历史，还牵涉一桩道教疑案。

　　相传丹霞观为道教创始人张道陵祖师的栖所，张天师曾在此炼丹。张天师是否到过钟山，是否在丹霞观住过，有许多人是对此存疑的，因为没有任何道书记载张天师是否到过钟山。但也仅仅是存疑，未能作彻底的否定。民国时期曾任钟山县县长的卢世标题水口公园联:“万千重碧云漫漫掩丹霞谁从张道飞升采药归来弥浩劫;五百里富水滔滔连珠海我是卢敖百世垂纶小隐待澄清”。此联中的丹霞张道即丹霞观张道人，卢县长说此事还须待澄清。另据云，钟山县城附近的碧云岩(钟山县城的八景之一，历代士大夫游玩的官岩)的摩崖石刻中，有一首宋代的蒋燮的刻诗，诗曰:“汉室真人已驾鸿，空留洞府在山中。暮云凝合无非锁，俗骨腥膻自不通。束火杖黎深杳杳，袖椎敲石喜囗囗。若为化作双飞鸟，得与郎官继此风。”这里的真人即天师张道陵师祖。 此诗与上所述的《白云山》七绝似乎佐证了张天师曾到过钟山。据传，素有“好入仙佛游”的大学士苏东坡，也曾询问过钟山碧云岩是否留下张道陵的“仙迹”。看来，张天师是否真的到过钟山，是否在丹霞观栖居过，只能是道教历史疑案了。

　　贺州市文化局副局长李琼永先生在他的著作《雁叫秋风》一书里认为，不管张真人是否到过钟山，丹霞观出土的汉砖却是真实的，道教对钟山本地的影响是最大的，道教活动早早就渗透在这里的民间文化中了。

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