山西古代历史简述

原始社会至奴隶社会时期

　　山西在春秋战国时期，大部分地区属于晋国，所以简称为晋。

　　山西旧石器时代的文化遗址很多，是人类历史最早的发源地之一。芮城西河度文化及合河文化和云南的元谋猿人属于同期，证明在 250 万年以前，山西已经有了最早的原始人类。中期的襄汾丁村文化和阳高许家窑古人类化石的发现，说明在10万年以前，汾河两岸和雁北地区，已经出现了比较集中的原始人群和村落。晚期的朔县峙峪文化说明在 28000年以前，以原始共产制经济为特点的母系氏族公社，已经在这里确立。其他如沁水下川、大同白毛口都有旧石器时代遗址的发现，全省共有旧石器遗址 200多处。

　　新石器时代的仰韶文化和龙山文化遗址，多达 500余处几乎遍布全省。如垣曲下马村出土的陶盆、陶瓶和陶罐，繁峙沙河镇出土的鱼骨叉，太原市光社出土的三足瓮，以及太谷白燕、汾阳峪道河和杏花村、襄汾陶峙等地出土的文物、遗址，都是研究我国原始公社发展和演变的有价值的资料。

　　在我国古代文献中，有不少关于原始公社的传说：“尧都平阳（今临汾市）、舜都蒲板（今永济县）、禹都安邑（今夏县）”，传说部落联盟中的最高领袖尧、舜、尧都在山西境内建过都。至今临汾城南还有尧庙，城东有尧陵，沁水以南有舜王坪。《禹贡》说夏禹治水“导河积石，至于龙门”。龙门又叫禹门口，在我省河津县西北和陕西韩城县东北。禹是我国奴隶制社会的第一个王朝——夏王朝的建立者，夏代存在的时间是公元前21世纪至16世纪。“夏传子，家天下”。禹死后，部落联盟的民主选举制度也被废除，由禹的儿子启做了夏王朝的第二个“夏后”（夏王）。这就意味着原始公社的解体，奴隶社会的开始，山西境内文明时代的历史也从此揭幕。

　　据史书记载，夏王朝共历14代，17个王，前后共 400多年。夏朝最后的桀王，由于暴虐无道，人民十分痛恨，被夏朝一个属国的部落首领汤起兵推翻，从而建立了商王朝。这是我国第二个奴隶制的朝代。商王朝存在的时间是公元前17世纪至11世纪。当时山西境内有一些方国和城邑。武丁即位后，商王朝的力量逐渐强盛，把山西境内的这些方国征服，纳入自己的版图。石楼、灵石、保德、洪洞等地，都有青铜器出土，从这些出土青铜器的造型和纹饰等方面判断，都具有显著的殷商文化的特征。

　　从公元前11世纪至公元前 771年为西周时期。西周是一个政治经济都相当发达的文明古国。在政治上，武王、周公和成王，分封他们的兄弟、同姓、亲戚71人为诸侯，到各地控制当地的政治、经济、文化和军队。周文王曾经发动过“戡黎”战争。黎是一个小邦国，在今黎城县境内。公元前1106年，周成王封他的弟弟叔虞于唐，这就是广为流传的“桐叶封弟”的传说。叔虞的儿子燮父，因国内有晋水，就把唐改称为晋。后来，人们为纪念唐叔虞，给他修建了一个祠堂，这就是太原著名的旅游胜地——晋祠的来历。西周第九代国君周厉王，贪财好利，昏庸残暴，激起了国人的暴动，周厉王被放逐到彘，“彘”就在今我省霍县境内。厉王死后，幽王即位，比厉王更加昏庸荒唐，被犬戎进犯的军队杀死，导致西周灭亡。

　　从公元前 770年东周建立到公元前 476年，我国历史进入了春秋时期。这时，山西境内主要的诸侯封国是“晋”。晋起初是一个小国，到晋文公重耳当政时，有赵衰、狐偃等辅政，发展了农业和手工业生产，使晋国出现了“政平民阜，财用不匮”的局面，逐渐强大起来。晋文公在北方称霸后，山西对当时全国的局势影响很大。侯马是晋国后期都城的所在地，1956年在这里发现了城廓、铜器作坊、居住遗址和墓葬，1965年又发现了用朱书写在玉片上的“盟书”（又叫“玉石书”）。这一文物不仅对研究我国图书史有着重大意义，而且是研究春秋末期晋国由奴隶制向封建制过渡时期政治史的宝贵资料。

封建社会初期

　　从公元前 475年至公元前 221年秦始皇统一中国，为战国时期；这时，中国历史已进入封建社会。

　　战国时期，晋国的卿大夫代表新兴地主势力，进行了封建的社会改革。在经济上，废除了土地三年分配一次的旧制度，让耕种土地的人获得对土地的长期占有权，史称“晋作爰田”，实行这一改革后，使农业生产得到了发展。在政治上，晋国卿大夫在和旧贵族的斗争中，实行了六卿专政。六卿是赵、魏、韩、范氏、中行氏、智氏。后来，范氏和中行氏被灭，只剩下了赵、魏、韩和智伯四家。赵简子在今太原晋祠附近的古城营村，建筑晋阳城，作为赵国初期的都城，这个城市从春秋到五代，一直存在了1500多年，始终是山西政治、经济和文化的中心。公元前 453年发生了晋阳之战，赵，魏、韩三家联合消灭智氏，三分晋国，史称“三家分晋”，所以山西也被称为“三晋”。公元前 403年周天子正式承认赵、魏、韩三家为诸侯。当时，赵国的都城在晋阳（今太原市西南），韩国的都城在平阳（今临汾市）、魏国的都城在安邑（今夏县北），中期以后方移向河南、河北。三家分晋以后，魏文侯先后任李悝、吴起、西门豹、乐羊、卜子夏、段干木等一批人才，对旧制度进行了改革：废除了世袭禄位制，把无功受禄的人看成是“淫民”，把他们剔除；把国有土地分给农民耕种，抽取“什一之税”；严立了严刑峻法，维护封建社会的秩序等等。这些都促进了经济的发展。公元前 260年，发生了著名的长平之战，赵国被秦国打败。之后，秦始皇统一中国，建立了中央集权制度，把全国划分为三十六郡，以后又不断增设到四十多郡。当时，山西境内有五郡：雁门郡、代郡、太原郡、上党都、河东郡。

　　由于山西在军事上处于战略要地、因此它常常是北方新起部族的根据地。匈奴从殷周以来，就一直威胁着中原的各代王朝。它的地盘就在今雁门关北面、公元前 200年，汉高祖刘邦被围困在白登（今大同）达七天之久，西汉王朝不得不与匈奴作出让步。以后，匈奴人逐步南下，在吕梁山上和汾河流域牧马。到三国曹魏时，山西境内的匈奴人分为五部：并州兹氏（在今汾阳〕为左部；祁（今祁县）为右部；蒲子（今隰县）为南部，新兴（今忻州）为北部；大陵（今文水）为中部，人数多达数十万。此外，还有羯族在武乡居住；鲜卑族拓跋部在代县和大同居住；氐、羌在陕、甘居住，历史上称为“五胡”。

　　公元 304年，匈奴首领刘渊在左国城（今离石）起兵，逐步控制了屯留、高平、平遥、介休，自称汉王。并州刺史刘琨奉西晋王朝的命令，负责并、冀、幽三州的军事，在晋阳一带抗拒匈奴及其别部达九年多时间，受到中原人民的拥护。但是，由于连年战乱，山西的经济遭到了严重在破坏。当时的太原，房舍被烧毁、尸体堆满地，即使活着的人也被饿得骨瘦如柴，脸无人参；晋东南一带的人口也四处逃亡，十个人中活不下二三个人。

　　公元 386年，鲜卑族拓跋（王圭）建立了北魏，在平城（今大同）建都。北魏逐步成为北方的大国，结束了连年战乱的封建割据局面，形成南北朝对立的形势。后来，北魏分裂为东魏和西魏，东魏的实权落在大将高欢的手中。高欢的儿子高洋于公元 550年取代东魏，建立北齐，称文宣帝。高氏父子以晋阳为别都，晋祠天龙山一带的遗址，就是高欢、高洋父子建立的。长期战乱，为佛教的兴起创造了有利的条件。北魏时寺院有三万所，和尚尼姑多达 200万。云岗石窟在这一时期（公元453年——495年）修凿成功。交城的玄中寺也于公元 472年开始创建，成为昙鸾大师所创佛教净土宗的诞生地。

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