诅咒洞穴、玛雅文明，统统在恰帕斯州等着你
原标题：诅咒洞穴、玛雅文明、美味玉米酒,统统在恰帕斯州等着你
你想施放诅咒吗？”
我被问到这个问题的机会不太多。不过，我身处玛雅洞穴的机会也很少。然而，我们的一位小伙伴大概是中招了，沿着陡峭的山坡爬下来时，他不得不踩在松软的泥土上，弄脏了牛仔裤。最后，等我们爬进洞穴，两腿都开始打颤了。洞穴深处，泉水叮咚，洞顶之上，闪着微光。“是金子，”有人说。我们身边立着三个十字架，按照当地风俗，上面挂着松子和玉米壳。在那之后就是墙洞，是当地人下咒的地方。
我可不会下诅咒，即便我很想这么做，也无济于事，因为我忘了带鸡。 恰帕斯州
在墨西哥恰帕斯州的圣克里斯特巴尔大教堂外，汇聚着各国游客。摄影：SPENCER MILLSAP
恰帕斯州是墨西哥最南边的州，这是我第四次来到这里；我总会想为何自己对这里情有独钟。恰帕斯州，一边是群山起伏，充斥着寒冷气息；另一边则遍布丛林，温热潮湿。在帕伦克这样壮观的遗址里，你可以探寻曾经辉煌的玛雅文明。而在那些小村庄里，玛雅文明的遗泽依然可见，尤其是我这趟旅行的起点：圣克里斯特巴尔-德拉斯卡萨斯。
圣克里斯特巴尔是恰帕斯州的中心。在这个华丽的殖民小镇里，有手工业合作社、庄园风格的旅馆、提供当地咖啡豆的咖啡馆，还有能喝到本地玉米酒“pox”的酒吧。这里仿佛每天都在开派对，宪法广场上少不了烟花和乐手，临时起意的游行比比皆是。
今天，我参加了游牧共和国旅行社（Nomad Republic）的观光之旅，前往附近的玛雅村庄圣洛伦佐西纳康坦，一探究竟。这家旅行社总部位于墨西哥城，可以提供定制义工之旅，带领游客参观传统社区。不少当地的一日游也有类似服务，但我们想尝试些不同的。圣洛伦佐西纳康坦村说索西语，以玫瑰和手工业著称。我的向导认识能和村长说得上话的人。这一路，我们就靠他了。
无论发生什么，我已经爱上了这趟旅程！ 圣克里斯特巴尔
阳光拂过圣克里斯特巴尔。制作：Spencer Millsap
从圣克里斯特巴尔向着青山出发，很快我们路过了圣胡安查姆拉村。天主教堂里的长凳被拖了出来，换成了松针。带着可口可乐的信众打着嗝，仿佛在驱散恶灵；有时，他们也会在祈祷时带着鸡。当牧师祈祷祝福时，一名男子起身，向天空发射了一枚爆竹。 西纳康坦到达西纳康坦时（人口约4000人），我们正好停在了一辆小货车旁，一个人把一袋鬣蜥搬去篮球场。台阶上站着100多名当地女人，她们戴着紫色碎花长围巾，准备前往大薰衣草市政厅。每两个月，她们就会到这里领取政府的儿童教育补助。
我们走过几个街区，经过Calle Niño Perdido山道，来到一座名为托尼克（Tonik）的土筑房子里。这里放着成架的纺织品：衬衫、毯子、披肩，一个当地妇女正在织布机上埋头工作。我们径直走到厨房，去看玉米饼（每每这时，我就会想起9岁那年，和家人一起去巴亚尔塔港旅行的情形）。我也笨拙地在热锅上试了试，惹得旁边的女人哈哈大笑。我的杰作是一块皱皱巴巴的玉米饼，还有几处有点糊，不过，配上酸橙、南瓜籽、白奶酪和辣椒，那简直就是人间美味！
在西纳康坦，热锅上正烙着一块玉米饼。摄影：SPENCER MILLSAP
在西纳康坦艺术村，传统食品摆满了整张桌子。摄影：SPENCER MILLSAP
在出去的路上，我发现了一个“审判祭坛”，于是停下来观摩了一番。它混合了天主教和玛雅传统，在梵蒂冈也看不见这样这样的祭坛。上面有耶稣、玛利亚，还有一个带听诊器的小娃娃，周围是绿色棕榈叶和装饰性花朵。祭坛下面，动物泥像里放着点燃的蜡烛，柯巴脂燃烧后，飘起缕缕青烟。娃娃是儿童医生的象征，当地有这样一个传统：生病时就会向他祈祷。
“竟然有这样的世界，”我感慨道，这是我们的第一站最棒的地方！
迅速逛完两座教堂后，我们来到了市政厅。我被领进一个房间，后面有人叫住了我：“记得一定要和所有人握手！”
那个房间里站着20个人，他们身穿紫色花披风，静静地看着我。这些人是城镇的领导，我一个接一个地和他们握手。
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