鹳雀楼,鹳雀楼在哪里

齐名，被誉为我国古代四大名楼。该楼始建于北周 （公元557—580），废毁于元初。由于楼体壮观，结构奇巧，加之周围风景秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，以王之涣《登鹳雀楼》最富盛名。1997年12月，该楼的复建工程开始，2002年9月26日，新鹳雀楼落成开始接待游人。新建的鹳雀楼为仿唐形制，四檐三层，尽显大唐风韵。

鹳雀楼

鹳雀楼历史沿革

鹳雀楼所在之地，正是五千年中华文明发祥地。永济古称蒲坂，夏、商、周以前，尧和舜帝都在这里建都。距鹳雀楼20公里的西侯度古人类文化遗址，展示了180万年前的旧石器时代，人类就在这里开始用火，使用打制的石器。华夏民族的先祖伏羲、女娲、黄帝，都在这一带留下历史痕迹。“华夏”一词的“夏”指的是历史上大夏民族，它的繁荣正是以尧舜禹为象征的，活动的核心就在河东一带。而据《太炎文录》说，“华”指的是华山一带，就是黄河西岸这块地方。西为华，东为夏，鹳雀楼正好坐落在华夏历史坐标的中点上。这一巧合使鹳雀楼蒙上了一层神奇的色彩。鹳雀楼兴建于北周时期，大约在557—571年之间。

鹳雀楼

北魏末年，大丞相高欢举兵造反，534年拥戴清河世子元善见称帝，都于安阳，建立了东魏。北魏大丞相宇文泰与高欢征战，保住了魏的半壁江山，535年，杀孝武帝元修，拥立南阳王元宝炬继帝位，都于长安，建立了西魏。东、西魏成了对峙之势。宇文泰掌管军国之政，召其侄宇文护封为王爵，称中山公，为其镇守天下。550年高欢之子高泽纂东魏天下立北齐，557年宇文泰之子纂西魏天下立北周。北周与北齐继续对峙，互相争夺属地。北周帝年幼，由大冢宰宇文护掌管朝政，都城在长安。在河外一带，北周占据蒲州。自平阳(今临汾)以东，均为北齐的属地。宇文护为了镇守河外之地蒲州不失，在蒲州城西门外筑起高楼以作军事了望之用。

鹳雀楼

《蒲州府志》有记载：鹳雀楼旧在城西河洲渚上，周(公元557—571年)宇文护造。唐·李瀚有《河中鹳雀楼集序》云：“宇文护镇河外之地，筑为层楼，遐标碧空，影倒横流，二百余载，独立乎中州，以其佳气在下，代为胜概。唐世诸公多有题咏。历宋至金明昌时尚存。有河中府录事李逵书楼额。”元·王恽《登鹳雀楼记》云：“至元壬申(公元1272年)三月，由御史里行来官晋府，十月戌寅，按事此州，获登故基，徙倚盘桓，逸情云上，虽杰观委地，昔人已非，而河山之伟，云烟之胜，不殊于往古矣”是当元初楼已就毁。旧志云：“明初时，故址尚可按，后尽泯灭，或欲存其迹，以西城楼寄名曰鹳雀”。

综合文献记述可知，鹳雀楼始建于北周，历经隋、唐、五代、宋、金700余年后，至元初成吉思汗的金戈铁马进攻中原，迫使金主完颜氏都迁蒲州死守。蒙古铁骑攻占了平阳、绛州和陕西渭南，多次从金兵手中攻打蒲州，金元光元年(1222年)金与元兵展开城池争夺，金将侯小叔“夜半攻城以登，焚楼、橹，火照城中”，从此，无限辉煌的鹳雀楼毁于兵，仅存故址。明初时故址尚存，后因黄河水泛滥，河道摆动频繁，其故址随之难以寻觅。人们只得以蒲州西城楼当作“鹳雀楼”，登临作赋者不绝。清初诗人尚登岸写道：“河山偏只爱人游，长挽羲轮泛夕流。千里穷目诗句好，至今日影到西楼”。西城楼也实在是“盛名难却，其实难副”，数百年来给人留下无限遗憾。

改革开放以来，随着经济的发展和文化建设的加强，重修鹳雀楼的呼声日益强烈。1992年9月近百名专家、学者来永济考察，联名倡议“重建鹳雀楼”。为此，永济市于1997年12月在黄河岸畔破土动工，拉开了鹳雀楼复建工程的序幕，是此楼自元初毁灭700余年后的首次重建。[1]2002年9月26日，新鹳雀楼落成开始接待游人。

鹳雀楼建筑风貌

新建鹳雀楼是目前我国最大的仿唐建筑，外观四檐三层，总高73.9米，总建筑面积33206平方米，总重量58000吨，在建筑形制上充分体现了唐代风格，这是因为鹳雀楼建于北周而盛于唐。这次恢复，以再现唐代风貌为指导思想。鹳雀楼整个的油漆彩画，也是国内失传的唐代彩画艺术，经过国家文物局的专家多方考察抢救，重新创作设计，所以说，鹳雀楼是目前国内唯一采用唐代彩画艺术恢复的唐代建筑。外表经过磨平处理后，进行了油漆彩绘，立刻使该楼变得古典风雅起来，充分达到了“修旧如旧”的艺术效果。

鹳雀楼外观四层，内分六层，楼内文化陈设表现了五千年黄河文化的底蕴。一层主题千古绝唱和大唐蒲州盛景，二层悠远流长（华夏根祖文化），三层亘古文明，四层黄土风韵，五层旷世盛荣，六层极目千里，从而使繁华盛唐的氛围和华夏文明在这里得到充分的展示。“宇文护戌边筑楼”、“王之涣旗亭画壁诗名扬”、“毛泽东主席手书登楼诗”、“江泽民总书记三题鹳雀楼”等名人佳话，都为鹳雀楼增光添彩。

鹳雀楼文化底蕴

鹳雀楼由于楼体壮观，结构奇特，气势雄伟，加之区位优越，风景秀丽，历代文人雅士、骚人墨客，多来登楼观瞻、放歌抒怀，并留下许多居高临下，雄观大河的不朽篇章。唐代诗人王之涣登楼时有感而发写下“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首催人奋发向上，激励民族振兴的千古绝唱，早已脍炙人口。北宋大科学家沈括在《梦溪笔谈》中记道：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河。唐人留诗者甚多，惟李益、王之涣、畅当三首能壮其观”。如李益的《登鹳雀楼》：“鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫，汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速，愁来一日即为长。风烟并起思乡望，远目非眷亦自伤。”

诗人由山河壮丽的景观联想到了人生苦短的愁怅。又如畅当的《题鹳雀楼》：“迥临飞鸟上，河流入断山。天势围平野，高出尘世间”。此诗可以说是描写鹳雀楼风光的上乘之作。马戴、司马札、吴融等锋头极盛的诗人都留下了不少的佳句。但留传至今，妇孺皆知的诗冠，当属太原才子王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”此诗虽然只有二十字，却以千均巨椽，绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象，令人襟怀豪放。

诗人受大自然震撼的心灵，悟出的是平易而深刻的哲理，能够催人抛弃固步自封的浅见陋识，登高放眼，不断拓出愈益美好的崭新境界。这首诗的前两句写的是自然景色，但一开口就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。因此，千百年来这首诗不仅激励着中华民族奋发向上，而且也揭示了站得高才能看得远的哲学真理。清代诗评家认为：“王诗短短二十字，前十字大意已尽，后十字有尺幅千里之势。”

鹳雀楼高台重檐，黑瓦朱楹，不仅占河山之胜，而且据柳林之秀，早在唐宋时期就被誉为中州大地的登高胜地，名播遐迩。鹳雀楼立晋望秦，它独立于中州，前瞻中条山秀，下瞰大河奔流，紫气度关而西入，黄河触华而东汇，龙踞虎视，下临八州，宏伟壮阔的山川景象，吸引了无数历代名流，登临作赋。拥山河之胜的蒲州名楼，几乎成了当时大诗人们赛诗的舞台。

鹳雀楼所在之地，正是五千年中华民族文明的发祥地，黄河在此折返大海。永济古称蒲坂，夏、商、周以前，尧和舜帝都在这里建都。这里的文明史源远流长，距鹳雀楼20公里的西侯度古人类文化遗址，展示了180万年前的旧石器时代，人类就在这里开始用火，并且使用打制石器。传说华夏民族的先祖伏羲、女娲、黄帝，都在这一带留下了斧辟刀凿的历史痕迹。“华夏”一词的“夏”指的是历史大夏民族，它的繁荣正是以尧舜禹为象征的，活动的核心就在河东一带。而据《太炎文录》说，“华”指的是华山一带，就是黄河西岸这块地方。西为华，东为夏，鹳雀楼正好座落在华夏历史座标的中点上。这一巧合使鹳雀楼蒙上了一层神奇的色彩，想一想，鹳雀楼所演绎的中华民族自强不息的精神，我们不能不为之赞叹。

鹳雀楼景区介绍

整个景区占地面积2.064平方公里，以鹳雀楼为中心，四周以古典园林分布，呈“四区十二点”布局结构。

名楼浏览区。包括：门殿、鹳影湖、唐韵广场和名楼中心浏览区。

黄河风情浏览区。包括：蒲州风情园、黄河风情馆和柳园。

山水浏览区。包括：苍山苍林自然景观区、吉祥如意湖和鹳雀宛。

康乐浏览区。包括：蒲津康乐园、唐代马球场和日潭戏水园。 整个景区以鹳雀楼独特的人文底蕴和厚重的黄河文化为根基，以盛唐时代开放的社会精神和盛唐文化为包装，以地域历史文化为特色，以宏扬爱国主义为主题，以“欲穷千里目，更上一层楼”的磅礴气势为主旋律，开成“上下五千年，放眼看世界”的高远意境，成为国内外游人观光、浏览、休闲、度假的国家级旅游景区。

景区内重点景观地段祥细规划，根据基地理位置，历史背景，文化内涵与造园规则做到完美结合，通过具有象征性，古朴典雅，自然协调的建筑物琚符号等，体现、烘托鹳雀楼的宠伟壮观，渲染博大精神的华夏文化，从而给人一种辽阔、雄壮而高远的感染力。使游人在发思古之豪情时，能动地溶入到景观的感受之中。各重点景观布局，充分利用沿临黄河的大自然生态环境，做到疏密有轶，组景借景序，使整个景区形成一曲有序幕――乐章――高潮――余韵无穷的人文景观，自然景观和园林建筑等相互和谐的交响乐章，更加体现“中华名楼，黄河明珠”的崇高深远意境。

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