“达拉特旗”的意思

“达拉特旗”的意思

家乡区县： 内蒙古达拉特旗

"达拉特"是蒙古语,是个复合词.其中,"达拉"原本应该为"达鲁",汉语意思便是"肩甲骨","特"(蒙语中正确的发音应为"德")是个后缀,意思是"... ...的人","... ...的人群(部落,民族)".据此,我们可以这样来理解"达拉特"一词:拿有(拥有)肩甲骨的部落.可以说成是"达拉特部". 为什么不说成是拿有(拥有)肩甲骨的民族呢? 因为当年的达拉特部毕竟是个部落,她属于蒙古族.这一部落也许在1206年成吉思汗统一漠北各分散部落,建立蒙古汗国,形成蒙古民族共同体之前就已存在,或许再此之后.她和杭锦,鄂托克,乌审,准格尔一样,都应该是从属于蒙古族鄂尔多斯部的一些分支部落.达拉特部刚开始肯定也是个小群体,后来才逐步发展壮大起来.明朝末年,鄂尔多斯部入驻黄河套内地区(北至阴山,南至长城,包括今鄂尔多斯市全部,包头市和巴彦淖尔市的一部分),被人们称为"达拉特"的部落就开始居住在今达拉特旗境内.清朝初年,鄂尔多斯部整体归顺满清王朝,清朝于是在黄河套内地区设盟置旗,达拉特部居住的地区被设置为一个旗,命名为"鄂尔多斯左翼后旗",俗称"达拉特旗"(新中国成立后,废弃前一称谓,保留后一称谓).那时的达拉特旗要比现在大得多,就连现在巴彦淖尔市的临河市,杭锦后旗,乌拉特前旗一带也属于达拉特旗. 再就是,为什么蒙古人给该部起了个"肩甲骨"这么个奇怪名称呢?由于年代久远,这几乎无从考证了,只能推测. 一种说法是:达拉特旗这个地方的地形,地貌极像一块牛羊的肩甲骨.因为,我们如果把动物的肩甲骨平放在桌子上,骨头的顶部指向西南方向,中间的一道高脊,难道不像是从梁外的呼斯梁,牛场梁,恩格贝,朝着东北途经右子头,白泥窑子,城拐子,二狗湾,昭君坟,时断时续,一直延伸进入黄河的那道山梁吗?而高脊两侧是并不对称的平片骨,西窄东宽,西侧难道不像四村,乌兰,中和西(这里皆指达拉特旗过去的行政区划,下同)等几个乡镇的沿河平原吗?东侧难道不像从昭君坟(包括柴登),经解放滩,展旦召,树林召,大树湾,王爱召,德胜太,榆林子,直至白泥井,吉格斯泰等苏木,乡镇的那一片"海海漫漫米粮川"吗? 另一种说法是:继任成吉思汗汗位的窝阔台(成吉思汗的第三个儿子)病逝后,蒙古族各部落的人就像佛教信徒对待死去的释迦牟尼一样,将窝阔台的遗骨分而贡之,永世享祭,其中一个部落的人正好分到了大汗的肩甲骨.而且据传,窝阔台在指挥对金作战期间及至晚年,大部分时间都居住在今展旦召乌林特拉草原上,故当时的达拉特人就如守卫成吉思汗陵的达尔扈特人一样,都是祭祀大汗的人.达拉特人以拥有蒙古汗国第二任大汗的肩甲骨为荣耀,因此把部落名字称作"肩甲骨"亦不足为奇.《元史.太宗本记》中所记述窝阔台曾驻扎,狩猎于"达兰达葩"之地,笔者认为有可能就是"达拉特"之地,这确实值得研究和考证. 还有一种看法是:蒙古语中"达拉"除了"肩甲骨"的意思外,还有"七十"的意思.那么,"七十"究竟指的是什么呢?也许,达拉特旗境内有八大孔兑(蒙古语,河川),是由南向北流入黄河的支流,这些孔兑及附属于他们的无数条沟沟渠渠把梁外地区冲刷的到处都是沟壑林立,丘陵纵横,是否果真有七十道山梁呢?但有人说,"达拉特"是指"七十人部",即指由为成吉思汗冲锋陷阵的七十位勇士之后组成的部落,从属于世代守护,迁移,祭奠成吉思汗八白宫的鄂尔多斯部("鄂尔多",也写作"斡耳朵",宫殿,宫帐之意,"斯"表示复数,合起来的意思是宫帐群,众多宫殿的意思).但这也是传说,没有史料给予有力的佐证. 不管怎么说,达拉特旗从古至今就是一个美丽富饶的地方,有许多脍炙人口的故事,传说,有厚实雄奇的历史人文积淀.秀美的山川,肥沃的原野,富积的矿藏,朴雅的民风,人杰地灵,百业正兴.现正逢:满天星光耀,遍地是珍奇;各族奋进日,中华腾飞时.

边敏（2014-11-30） 评论（0）

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