扬州文艺界人士举办座谈会 盛赞江泽民词作

怀古看今。

　　　磅礴词句赞英雄

　　　市文物局调研员、扬州博物馆馆长顾风

　　现代人所谓的“诗”、“词”是古时人们的歌曲，每一种词牌都代表一支曲子，其词作形式、内容与音律需完美结合。

　　如今，词已发展成为一种纯文学形式。词韵虽较之诗韵更宽，但仍有约束，且当今的词韵与古代的词韵亦有差异。作词中，长调创作体式较难，选用《满江红》词牌则难上加难，因为以《满江红》为词牌的传世作品较少，江泽民同志的《满江红·江上青百年诞辰祭》，既是93个字的长调体式，又以仄声韵为词韵，显得非常有力。

　　《满江红》词牌，必须有由内而外、由表及里的慷慨豪情作为支撑，若没有大开大合的时空转换场景，很难形成与之匹配的架构。江泽民同志在填词时，情感尤为丰富，几乎达到了激越状态，情绪随词句不断转换。

　　通篇观之，这首词十分壮阔，创作难度很大。该词主要围绕江上青一生的革命经历展开，开篇从历史角度纵向怀古，犹如影像镜头运用推、拉、摇、移的变化，结句中，一个“跃”字体现了中华崛起。整个作品上片情绪达到高潮，下片从“声声杜宇”、“孛星凋落”处放缓节奏，舒缓过程中又显沉郁，而沉郁则是更深层的一种情绪。最后，通过“春水绿杨”、“秋山红叶”，定格了家乡故里和首都两个代表性地点，节奏更为舒缓，主题得到升华。

　　该词内涵非常丰富，情感饱满、沉郁、壮阔、慷慨，若只将其单纯理解为对江上青烈士的百年诞辰祭，则相对狭隘。它既是江泽民同志对革命烈士江上青的怀念之情，又表达了神州儿女对江上青等千千万万为革命事业、革命理想而牺牲的烈士的告慰之情。同时，江泽民同志对史可法也很敬仰，史可法精神实际上是扬州人的精神，这种精神激励了一批批革命烈士，回首中国革命的每一个阶段，牺牲的革命烈士都有扬州人的身影，对此，江泽民同志也颇有感触。

　　　充满人情的

　　　大美之作

　　　市文联主席刘俊

　　作为一个上世纪50年代出生的人，又身处宣传思想文化战线，学习江泽民同志创作的这首《满江红·江上青百年诞辰祭》，不由心生六个“特别”感受。

　　第一是特别亲切。这首词，无论是叙事、抒情、描写，内容都是扬州的景、扬州的人与扬州的事，就像发生在我们身边的事，这是其他省市的人无法感受到的，令人感到特别亲切。

　　第二是特别怀旧。上世纪80年代在高邮市委组织部工作时，我曾经研究过一段党史。我跑遍高邮城乡，找了无数人探寻历史，了解高邮的第一个党支部与党员在哪里。这段历史中，有一段就是江上青当时在这一带活动的情况。今天重读江泽民同志的《满江红》，一下激起对当时艰辛寻访的怀旧与追忆。虽然我不是生长在江上青烈士时代，但是读着这首词，心中突然有一种历史的穿越感，有一点情景再现的感觉。

　　第三是特别感动。这首词充满了人间至爱与孝心，充满了人情味。一个有了人间至爱的作品，就可以称得上是大美之作，就能打动人心，引起人们思想情感的共鸣。我的父亲也是抗战参加革命的老战士，十几年前去世了，在我的内心，他永远活在心中。我相信，江泽民同志的这首词不仅是引起我情感上的共鸣，与我生活年代、家庭背景相似的人，都会被词中表达的情感所感动。

　　第四是特别受益。我从事文学艺术工作，感到这首《满江红》的“三个结合”非常好，一个是思想、人本与艺术的结合。二是过去、现在与未来的结合，既有对历史的回顾，也有对当前祖国繁荣昌盛的描述，又有对未来的憧憬。三是抒情、叙事、写景的结合。江泽民同志娴熟地运用古诗词来叙事、抒情、描景、说理，体现了他深厚的艺术功力与魅力。

　　第五是特别励志。这首词有一种内在的精神力量，既给人一种艺术的感染力，也给人激昂进取的精神力量。词的上片追忆江上青，下片积极向上，胸怀更宽阔，眼界更远大，内在的精神力量更蓬勃，特别励志。

　　第六是特别有责任感和使命感。今天的美好生活来之不易，是革命先烈用鲜血换来的。我已年近六旬，作为一名扬州文艺界负责人，在工作中总有一种危机感，内心总会产生忧患意识。常言道，打江山容易守江山难，我的责任感与使命感，体现于怎样在宣传思想文化战线上，只争朝夕、吃苦耐劳、务实开拓、奋发有为，努力地用先进文化来守江山，用文化建设来建江山，让红色江山代代相传，让我们中华民族复兴的梦想能够成真。

　　　至孝之祭

　　　至情之词

　　　市著名作家丁家桐

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