卡基尔分立于拉达克（列城）板块及印巴在其中的恩怨

马劳河对接的这个板块，从流域上看的确与巴尔蒂斯坦有着非常密切的关系。离开马劳河源头之后的查谟人，所能寻路前往拉楚河的河流共有两条，分别为：德拉斯河和苏鲁河。查谟人正是顺着其中的苏鲁河穿插到拉楚河谷，出现在拉达克人面前的。

　　这两条河流，与其西侧另外两条曾经在我们文字中出现过的河流：欣库河、希格尔河（注意，不是印度河北岸“希格尔地区”那条希格尔河）属于同一流域。在解读巴尔蒂斯坦的地缘结构时。位于印度河左岸希格尔——欣库河谷，曾经我们被标定为了巴尔蒂斯坦内部六大亚板块中的“古尔德里”。一般认定欣库河为这个扇形流域中的干流，所以我们也可以将整个流域称之为 “欣库河流域”。从这个角度看，德拉斯——苏鲁河谷所在的地区，应该很有可能是巴尔蒂斯坦的一部分了。

　　然而就现在的情况来看，我们可以非常明显的看到我“印巴停火线”从欣库河流域中穿而过。将德拉斯河及其以东地区划分给了印度的拉达克地区。这条停火线甚至切割了数流合一后的欣库河下游河道，以至于无论哪一方，要想完全沿着一条连通的河谷，通往拉楚河的话，都必须经由对方的控制区。

　　这片被拉达克人控制的“半个欣库河流域”，在今天印度的行政图上，被从拉达克当中分割出来，单独建制为了“卡吉尔县”（也译“卡基尔”）。而以拉楚河谷这中心的拉达克核心区，则成为了“列城县”。当然就历史归属来看，无论卡吉尔还是列城都是拉达克的一部分。只不过，随着时间的推移，现在的卡吉尔更应该被视为一个单独的地缘板块了。

　　卡吉尔地区被从拉达克板块分离出来，并非源于印度人的行政分割。恰恰相反，印度人之所以觉得有必要，为卡吉尔地区设县，是因为这个板块已经显示出了地缘独立性。上一节我们也说了，这个板块呈现出与巴尔蒂斯坦相似的地缘特征。即人种以藏族后裔为主，而宗教则已经基本转化为伊斯兰信仰了。

　　鉴于与之相邻的巴尔蒂斯坦、克什米尔盆地，都已经为穆斯林所覆盖，卡吉尔出现这样的变化实属正常。事实上，生活在卡吉尔谷地中的部族、宗教结构要比我们想象中的还要复杂些。由于处在两大种族、宗教的交合之处，这些各自独立的部落，在宗教信仰上也呈现出混合性和独特性。简单点说，卡吉尔的情况有点类似于黎巴嫩，有许多种族混杂居住，并且和平共处。除了从拉楚河谷迁移而来的藏人以外，还有从巴控克什米尔、克什米尔盆地，以及印度河平原渗透而来的，高加索人种属性的部落。这些在山谷中择地而居的部落，又各自有着独特的宗教仪式和文化。

　　对于拉达克人来说，卡吉尔地区可以算得上是殖民地。今天生活在卡吉尔地区的人口，已经和拉达克本部的人口基本持平了。由于这一地区的宗教、文化属性，已经伊斯兰化了。所以无论印度有没有用行政方式，将之分离出来。卡吉尔都应该被视作一个单独板块了。

　　很明显，这样一个已经伊斯兰化的的板块，会被巴尔蒂斯坦人以及巴控克什米尔内其它穆斯林视为天然领地。事实上，卡吉尔地区也一直是克什米尔游击队（巴控）的重点渗透目标。然而，这些穆斯林武装试图控制卡吉尔地区的理由，并非仅仅因为它是一块伊斯兰之地。

　　我们在前面的内容中，曾经给卡吉尔这个标签，加了一个“走廊”的后缀。在厘清查谟人进攻拉达克的路线之后。这条走廊连接拉达克与克什米尔盆地作用相信大家已经很清楚了。只不过，在历史上发挥更大作用的，并非是查谟人出奇兵攻击拉达克的苏鲁河——马劳河通道。对古典时期的商旅和今天的印度人来说，他们更愿意选择经由德拉斯河谷作为穿透卡吉尔地区的通道。因为这条河谷可以帮助他们对接进富庶的克什米尔盆地。同样的，巴尔蒂斯坦人也可以选择借由德拉斯河谷，进入拉达克或者克什米尔盆地。

　　基于卡吉尔走廊内的几条河谷通道，能够帮助拉达克人通过克什米尔盆地以及印度河平原，拉达克人和印度人不想失去它就可以理解了。而对于那些来自巴基斯坦军队和那些圣战者来说，即使他们认为战略上已经很难改变卡吉尔地区的政治归属，但不断袭扰这一地区，尤其是控制克什米尔盆地通往拉达克地区要道的“德拉斯河谷”，在战术上无疑能够影响印度对印控克什米尔北部地区的控制力。

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